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    這般一想之后，帝俊心里頭就有了底，他也沒有拖延時間，直接就降落到了鳳棲山的山門之外。

    天庭之中，看到了這一幕的太一冷笑一聲：“自作孽，不可活！”

    而鳳棲山這邊呢，伏羲和女媧一聽說帝俊來訪，同樣是差不多的想法，這根本就是瞌睡送來了枕頭，這位妖帝陛下的一舉一動，完全被天帝算中了啊！

    也怪帝俊太過貪心，什么都想要，要不然的話，也不至于被算計到這個份上。

    帝俊如今也是著急，自然不會東拉西扯，事實(shí)上，到了他們這個境界，真要是拐彎抹角，反而叫人輕視，因此，帝俊實(shí)打?qū)嵉貙⒆约旱臈l件擺了出來，伏羲和女媧面面相覷了一番，一邊覺得帝俊的確是個能成事的人物，可惜的是，他偏偏上了太一的黑名單，他以為自己是站在暗處的，事實(shí)上，之前就在太一那里暴露了。

    尤其，這里頭還有個小心眼的天后盯著，也就是說，以后帝俊的一舉一動，都要被放在放大鏡之下觀看，在太一和舒云那里，只怕以后帝俊做什么都是錯，什么都不該做了！

    既然如此，那么帝俊想要真的成事，除非太一發(fā)神經(jīng)，立馬跑去度混元之劫，直接掛掉，否則的話，被天帝記在了小本本上頭之后，帝俊想要如同以前一樣，在天庭之中有著多少話語權(quán)，就幾乎是不可能的事情了。

    不過，這原本就是太一要他們做的事情，因此兄妹兩個故作猶豫了一番，然后湊一塊商議了一下，便答應(yīng)了下來。

    帝俊大喜過望，頓時直接許諾，伏羲日后就是妖族的羲皇，而女媧呢就是媧皇了，日后地位與帝俊平起平坐，并無上下之分。而妖族的氣運(yùn)呢，他們也能各自分享一成。

    別看僅僅是一成，這已經(jīng)是個不小的數(shù)字了，畢竟，帝俊還要去拉攏別人，再有，妖族的氣運(yùn)，能夠分享的還有諸多的妖神呢，真要是分?jǐn)傁聛恚簿筒粫嗔恕?

    得了伏羲和女媧的允諾，帝俊頓時不由有些志得意滿起來，他琢磨一番之后，干脆決定趁熱打鐵，趕緊去北冥那邊找鯤鵬去。

    鯤鵬是個倒霉的家伙，他天生具備兩個道身，在一開始修行的時候，這給鯤鵬帶來了許多便利，但是到了大羅境界之后，這里頭就有著各種不協(xié)調(diào)的地方了，畢竟，兩個道身誰為主，誰為次，這就是個大問題。何況混元之道，要的就是三元合一，而鯤鵬的兩個道身呢，平白就給他三元合一增加了許多難度。某種意義上來說，在諸多的先天神圣之中，鯤鵬成就混元的概率幾乎是最低的一個。

    但是鯤鵬本身的天賦才情卻絕對不差，他在北冥那邊教化諸多后天生靈，將先天神文化作后天神文，傳授給諸多后天種族，讓他們也能夠走上修行之路，這就是大功德了。

    有著這樣的功德，鯤鵬在北冥之地，地位非常尊崇，但是呢，也僅僅就限于北冥之地了，其他地方的先天神圣可不買鯤鵬的帳。因此，鯤鵬倒是想要擴(kuò)展自己的影響力，將自己創(chuàng)造出來的后天神文傳遍洪荒，獲得教化功德，也是癡心妄想。

    帝俊呢，找鯤鵬，就是許諾讓鯤鵬成為萬妖之師，讓鯤鵬創(chuàng)造出來的神文成為妖族的通用文字，如此一來，鯤鵬之后的功德乃至氣運(yùn)那就是源源不斷了。尤其這等教化功德非常純粹，并不牽扯什么因果業(yè)力，對于鯤鵬來說，簡直是一件百利而無一害的事情。

    可以說，帝俊提出了這個條件，但凡鯤鵬不是個傻瓜，都不會不答應(yīng)。果不其然，帝俊跟鯤鵬幾乎是一拍即合，甚至帝俊為了安撫沒撈到一個帝君之位的鯤鵬，還以半師之禮對待他，大大滿足了鯤鵬的虛榮心。

    “妖族的氣運(yùn)又上升了！”太一睜開一雙燦金色的神目，看著命運(yùn)長河上方妖族的氣運(yùn)，神情卻是一點(diǎn)也沒有變化。

    舒云呢，同樣跟太一一起觀看著命運(yùn)長河，自從太一開始對付帝俊，又開始想辦法揪出其他幕后黑手之后，夫妻二人之間的隔閡也變得少了許多，如今也能在一起多說幾句話了。

    甚至，關(guān)于混元的問題，二人也開始時常交流這方面的看法，畢竟，太一的第三尸即將斬出，而舒云呢，也已經(jīng)斬去了二尸，因?yàn)楸疚叶啻未┰綒v練的情況下，舒云想要斬去執(zhí)念其實(shí)比太一還要容易一些。

    可以說，夫妻二人如今差不多都要面臨混元之劫的問題。

    舒云直接提出，在洪荒天道的范圍之下，想要證就混元并不容易，但是取巧爭取一個圣人業(yè)位其實(shí)并不算難，只需要立下一個大功德就可以了。

    舒云毫不介意地跟太一分享了一下自己的心得和打算，那就是利用洪荒星空，掠奪虛空的能量物質(zhì)，讓洪荒可以不斷成長，如此一來，有著這樣的功德氣運(yùn)，足夠他們夫妻二人證就圣人業(yè)位了。

    但是這個業(yè)位呢，除了在洪荒之中還有用之外，出了洪荒，進(jìn)入虛空之中之后，能發(fā)揮的依舊不過是之前的實(shí)力，所以歸根結(jié)底，還是應(yīng)該想辦法走三尸合一的道路。

    太一的想法是，三尸最好是差不多的屬性，差不多的興致，甚至斬去三尸的先天靈寶，最好都是同源而出，如此呢，將來三尸合一才會變得容易起來。

    而舒云呢，見識過的事情可就多了，舒云想著曾經(jīng)看過的那些神話，覺得，三尸甚至可以走三位一體的道路，只要三尸代表的三種道果可以形成一個穩(wěn)定的平衡，那么通過三位一體的道路，就可以實(shí)現(xiàn)三尸合一，然后呢，也就順理成章地成為混元了。

    太一也覺得舒云的這個想法其實(shí)還是比較有道理的，因此呢，二人便干脆湊在一起，利用元神推演這樣做的可行性了。

    可以說，某種意義上來說，他們又恢復(fù)了從前的節(jié)奏，那就是元神雙修。
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