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    太白氣憤道：“明教那些混賬，之前受我仙廷厚恩，如今不思回報也就罷了，竟然恩將仇報，反而向我仙廷發動攻勢，實在是可恨！”

    仙廷有仙帝，佛域有圣佛，摩尼仙師則稱呼其首領為“明尊”，所以外人大多稱呼摩尼教為“明教”。

    先前回鶻弱小的時候，是在大唐的幫助下建立汗國的，現在他們強大了，卻反過來攻打道門仙廷，太白當然氣憤不已。

    李靖冷哼一聲，顯得十分不屑：“明教本就是極西之地的異教，比釋門那些故作沉沉、賣弄玄虛的禿子還不如。跟這些蠻子談禮儀道德，何異于對牛彈琴？我這回去伊犁關，非把他們都殺盡不可！”

    釋門總說佛域是西方極樂世界，但跟明教發源地相比，靈山還是要“東方”很多。明教具體產生的地方，大多數唐人可能都沒聽說過，最接近那地方的唐人，可能是曾今“以一人滅一國”的王玄策了。

    太白沉默片刻，在腦海里迅速梳理了一番仙域戰況，眉頭皺得愈發緊了些：“如今大唐四邊都不平靜，北方契丹正在發展壯大，回鶻已然尾大不掉，吐蕃還在侵奪河西，南詔時時用兵兩川、嶺南。”

    “我道門仙廷為應對這四族神仙，兵力捉襟見肘，損失不小，若不能迅速平定一方，穩定大勢，戰局就將全面糜爛！偏偏這個時候，大唐境內烽火不息，李曄橫空出世，攪動風云，擾亂秩序，實在是可惡！”

    “李曄那廝不足為慮，這回陳繼真、黃景元就能滅了他！”李靖并沒有將李曄放在眼里，作為仙廷兵馬總管，他擔心的也不是這個，“契丹、回鶻、吐蕃、南詔四方，沒有一個是善茬，要迅速平定其中一方，談何容易？”

    太白沉默下來，仙廷局勢若此，他也感到有心無力。

    其實單獨面對其中任何一方，仙廷都穩操勝券，但眼下諸方齊頭并進，雖然都還有沒有出全力，但仙廷對誰都不敢掉以輕心，所以兵力分散得厲害，加上凡間大亂，仙廷香火供奉減少，局勢可謂艱辛。

    李靖站起身，跟太白作別，“李老弟也不必太過擔心，此番我去伊犁，定會收復雄關。凡間有陳繼真、黃景元在，也勢必奪得天機，到時候一切都會迎來轉機！”

    太白姓李名長庚，聞言起身抱拳相送：“預祝天王凱旋！”

    ......

    佛域。

    佛域之廣絲毫不輸于仙廷，但從本質上說，就像皇帝朝臣所在的地方，只是國中京城，五大道門所在之所，只是一山一道觀一樣，佛域諸位上神所在之地，也只是一片佛寺。

    不同的是，這片佛寺，是無數寺院環山匯聚而成，就像長安城中，有無數庭院高樓一般。靈山之巔是一片巍峨險峻的建筑群，雷音寺即在此處。凡間佛寺，主要宮殿都供奉佛像，而在這里，所有宮殿都不過是起居之所罷了。

    半山腰一座四開的涼亭內，有兩名身著袈裟的僧人正在對弈。這是兩名怎么看都會讓人覺得不凡的僧人，就如日月跟螢火終究有天壤之別，他們的修為和氣質都深邃如海。

    這便是佛域四大菩薩之二的，文殊菩薩與普賢菩薩。

    一局終了，文殊獲勝，普賢丟了棋子，嘆息一聲，扭頭看向亭子外，聲音略顯低沉：“河東天道秘境開啟已經有些時候，也不知飛鴻大士現在得手了沒有。”
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