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    李曄沒打算在蘭州城盤桓太久。

    戰(zhàn)時(shí)這里是前線，兩軍對(duì)壘的關(guān)鍵要地，戰(zhàn)后就沒什么太值得關(guān)注的地方。譬如說月神教大神廟，就在鄯州，李曄倒是不介意去青海一趟。

    河西之地，吐蕃人很多，李曄也沒打算實(shí)行種族滅絕政策，戰(zhàn)事結(jié)束后，一切就要回到正常軌道上。活下來的吐蕃老弱婦孺，李曄給了他們繼續(xù)活下去的權(quán)利。

    畢竟，土地需要人耕種，草場需要人放牧，前者姑且不言，后者還是吐蕃人干得比較嫻熟。李曄只需要給他們少量的生活必須物，他們就能給大唐供應(yīng)軍馬，這是個(gè)很劃算的買賣。

    況且，高原之地，實(shí)在不適合生活，漢人很難適應(yīng)那里。漢人嘛，耕種肥沃的土地，在氣候適宜的地方過日子就好了，犯不著去高原苦寒之地受罪。

    當(dāng)然，前提是全真觀進(jìn)駐高原，宗教控制吐蕃人的思想和精神世界，修士控制吐蕃人的身體和生活規(guī)則，同時(shí)，對(duì)吐蕃人進(jìn)行必要的漢化。

    這樣一來，不用大軍苦戰(zhàn)，一段時(shí)間后，高原就不會(huì)再有大患。

    漢文明對(duì)山河民眾的漢化能力，可不是吐蕃文化能夠比擬的，吐蕃占據(jù)河西百年，漢人依然是漢人，漢人真正控制高原二十年，吐蕃人也就多半是漢人了。

    收復(fù)由吐蕃月神教控制的十二州后，李曄的實(shí)力自然而然上升了一個(gè)臺(tái)階，眼看著就要成就金仙境。他估摸著，是不是趁現(xiàn)在形勢(shì)不錯(cuò)，還有一點(diǎn)時(shí)間，去把北邊溫末部占據(jù)的州縣也攻下來。

    溫末部是高原釋門的地頭，若是能夠把釋門也解決掉，整個(gè)高原就相當(dāng)于完全落入了他手中。

    若能如此，“青海只今將飲馬，黃河不用更防秋”的局面就會(huì)實(shí)現(xiàn)。大唐西部，也就徹底穩(wěn)定下來。

    大唐要恢復(fù)盛世大業(yè)，向北要跟契丹人死磕，向西到了地球上稱之為中亞，也就是大唐西域眾多羈縻州設(shè)立的地方，難免會(huì)碰上伊斯蘭。

    契丹跟匈奴、突厥這些游牧民族不同，他們是建立了大遼皇朝的。

    遼，那也是北方游牧民族建立的，第一個(gè)大軍縱橫中原，攻占漢人京師，并且數(shù)百年占據(jù)中國祖宗疆土的皇朝。

    遼后，金甚至占據(jù)了淮河以北廣袤的中原之地，不是占領(lǐng)一時(shí)，而是真的統(tǒng)治。此后，蒙古人的事業(yè)就更大了，直接建立了元朝。

    可以說，自大唐滅亡，契丹興起之后，漢人跟北方游牧民族的戰(zhàn)爭局勢(shì)，勝負(fù)天平就被徹底顛倒，千余年中，除了明朝短暫中興，一直是北方游牧民族占據(jù)上風(fēng)。

    李曄要扼殺這種趨勢(shì)，就得先把契丹打下去。

    在此之前，收復(fù)整個(gè)河西，乃至西域，徹底平定中國，是他必須要走完的路程。

    “把這幫該死的吐蕃蠻子從地圖上抹掉！必須要徹底抹掉！”

    岐王正用一口好牙撕咬一只油光水滑的羊腿，聽完李曄北行的打算，立即表示支持。她嘴里吐出的字音雖然模糊不清，但語氣異常堅(jiān)決有力。為了表現(xiàn)自己堅(jiān)定豪烈的意志，另一只手拼命揮舞著。

    李曄數(shù)次把岐王揮舞的手，從自己面前撥開，不這樣做，他就沒法對(duì)付手中盤子里的肥美羊肉。

    兩人坐在一堆篝火前，正在吃烤全羊。燒烤羔羊當(dāng)然不用他倆親自動(dòng)手，吐蕃人的手藝比較好，現(xiàn)在渾身大汗淋漓、全神貫注對(duì)付架子上烤羊的，正是羯木錯(cuò)的兒子，镲拏卜。
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