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    即使是他的蘇生，賦予的“生命形態(tài)”，也有“禁忌物品”、“道具”的形態(tài)。

    “路平安”頭銜的綁定禁忌物品，他有了好幾件.他實實在在的在量產(chǎn)各種禁忌物品。

    回頭看，可以看做他的“相性”在起到作用，他依舊在生產(chǎn).

    “.對我而言，禁忌物品、魔植、動物并沒有本質(zhì)區(qū)別，在我的理念之中，既然大部分人都可以將禁忌物品視作一種貨物，那么，鍛造、制造禁忌物品的工匠，不是也是一種生命系嗎？”

    路平安這明顯是“歪理邪說”，任何一個工匠、生命系都可以引經(jīng)據(jù)典，拿出各種證據(jù)和理論依據(jù)噴他一臉。

    但是大貓生命系的準神克爾達萊絲，卻笑了笑。

    “這就是你的理嗎？至少，是你的理的一部分，是基石？還是分支？”

    所謂的諸神的“世界之理”，是世界需要的營養(yǎng)品，但換個角度，不正是世界所沒有的自然規(guī)則嗎？

    誰規(guī)定了，不能有一個刀劍生命體構(gòu)成的文明？誰規(guī)定了吸塵器和沙發(fā)不能生下一堆堆的幼崽？

    只要有世界之理，只要那位閣下能夠把自己的“理”灌輸入世界，那么，一切都有可能。

    “知希，已經(jīng)是活物.”

    金屬的肉體，人造物活鎧甲的構(gòu)成，卻是完整的生命。

    “小火苗，早就是液態(tài)的火花，是能量和元素的生物”

    “阿九甚至未必存在物質(zhì)形態(tài)，介于幻影和現(xiàn)實之中.”

    “沐沐這個樹人大概是最正常的.但在凡人的理解范圍內(nèi)，這才是最不正常的。”

    路平安的雙瞳閃爍著無數(shù)的波動，在“真理之眼”之中萬物的構(gòu)成并沒有本質(zhì)的區(qū)別。

    在他看來，非生物和生物物質(zhì)構(gòu)成從一開始就沒有區(qū)別，真要找出不同，是他們擁有靈魂和自我？實際上，大部分禁忌物品不僅有自我，還很偏激。

    那么，如果我賦予其靈魂和自我，是不是也在創(chuàng)造生命.

    “生命、工匠、學者.”

    三個字符匯聚在一起，似乎向上的道路，并不困難。

    到了路平安這個層次，單純的“開路”已經(jīng)不那么重要了，當其試圖把過去的道路融合到一起，似乎新的路徑就會出現(xiàn)。
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