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    “軍校已經盡量產出中低層軍官了，但實際上大部分指揮官依舊是野路子，我們沒有時間讓他們慢慢打磨......”

    一旦有機會，大元帥愿意分享自己所有的戰(zhàn)斗經驗和戰(zhàn)術謀略。

    無疑，導師論給了她一個宣傳自己的“兵法”的機會。

    路平安最終并沒有拒絕，因為這的確是這個世界需要的東西，甚至連東國派遣的戰(zhàn)略指揮部的專業(yè)軍官都比不上她。

    每個世界的環(huán)境是不一樣的，不僅是物理法則、地理環(huán)境不同，超凡的適應性也是不同的。

    很自然的，地球的戰(zhàn)術戰(zhàn)法，在本世界基本沒法用.......步坦協(xié)同你首先要有裝甲車輛，無人機群遇到了海洋完全是懵逼狀態(tài)，真的大量生產水下自動器械，就是路平安也要當場破產。

    如何使用長手族投矛手，如何使用海獸軍團，如何使用魚人的高階戰(zhàn)力，這些戰(zhàn)斗經驗，都是用人命換取的。

    “可以，你放開了去寫吧。”

    路平安直接放開了這方面的權限，讓自己的“弟子們”去補充自己缺乏的方面。

    戰(zhàn)爭軍事、器械、農業(yè).......路平安當年的那些“學生”之中有不少是這方面的大拿，只要路露愿意牽頭，他們自然會弄出各方面的經驗總結。

    如今，新國建立了了一段時間，是時候總結各方面的經驗和理論，推動整個世界的改革而發(fā)展了。

    而如果改革上加上一個“宗教”的旗號，至少加上一個大家能夠接受的“精神圖騰”，那么，改革的阻力會少很多。

    只要是別冊，并不會影響路平安的“世界觀”，他也樂于看到“改變”。

    而即使在他離開之時，這個越來越厚的“導師論第二冊及其弟子別冊”，依舊沒有完成.......即使是參與編撰的所有人，都無法想象到這個“合訂本”會在未來的世界歷史之中扮演怎樣的角色。

    “圣典誕生于混亂之時，它指引了我們的文明，我們的戰(zhàn)爭........”到了某個時間點，反而導師論變得無人知曉，只有這個時代圣典璀璨留名。

    未來的人們大概怎么都不會想到，他們，只是想做一本有用的“工具書”。

    或許，所謂的宗教圣典，也就是古代的先賢們，覺得能夠改變世界，能一切變得更加美好的“期許”和“工具”。

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