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    禪位的情況下歷史上并不多見，主要發生在漢末之后。

    由曹丕帶頭，之后的門閥世家紛紛效仿。這也導致南北朝時期，改朝換代跟過家家一樣。

    同朝之內的禪位比較少見。

    最有名的便是北宋之時，徽宗禪位給欽宗，然后二帝被帶去金國，玩起羞恥的換妻play……

    當然……他們倆只能充當干瞪眼的飛機優。

    相比于二帝的悲慘，明英宗過的就好上許多了，在被擄走的一年里，被瓦剌像祖宗一樣供著，有吃，有喝，瓦剌的貴族還擠破頭的把女兒往英宗炕上送，等英宗拍拍屁股走人，沒過幾年又干起了自己的老本行，別提有多愉快了。

    要說正常情況下，皇帝都是終身制的活，自愿禪位的皇帝基本沒有。

    但是對于每個皇帝來說，亡國之君的頭銜也不是那么容易接受，哪怕是荒淫無度的高湛也不喜歡在史書上被當做亡國之主，這才把吃奶的兒子推向皇位。

    崇禎算不上明君，也并非昏庸無度，他只是沒有力挽狂瀾的能力而已，但他絕對不會希望大明毀在自己手中，以至于無面目去見祖宗。

    太子的挺身而出，無疑將壓在他身上的壓力卸去，在決定退位之后，亦沒有太多的留戀。

    只是太子殺戮過多，朝臣基本被清掃一空，崇禎倒不是同情那些朝臣，而是覺得，朝臣都沒了，太子的新朝又如何處理全國繁重的政務？

    眼前應鐘聲而來的眾臣，實在少的可憐，崇禎想到自己繼位登基之時，皇極殿前的廣場可謂是人滿為患。

    總覺的這個禪位大典實在是太過于寒蟬，有損于大明的國威。

    崇禎對身邊的王承恩道。“著人將翰林院的編修，京師中的廩生，增生一并召來。”

    ……

    當朱慈趕到之后，差不多便快到時辰了，早有宮中的內侍等候朱慈的到來。

    并將其引入中極殿，換上只有皇帝才能穿的黃色袍服。

    至于冠冕，則沒有準備。

    而是要等到禪位儀式之中，由崇禎親自摘下自己的冠冕，為朱慈帶在頭上。

    這象征的皇權的轉移。

    整個大典都由崇禎一手操辦，朱慈要做的只是，人來到后，按照禮儀接受禪位而已。

    禪位大典，隨著朱慈的到來，隨即展開。

    古時候的禮儀無疑是繁瑣的，哪怕是當初的朱慈烺，在面對著每年數次的各種祭祀，祈禱等禮節，也是昏昏欲睡，毫無興趣。

    朱慈像個木頭一般，接受者禮儀之中需要做的事情。
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