114.修行(4k)-《燭龍以左》
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對(duì)于那些墮落的生靈,他哀嘆惋惜,聽(tīng)著那些無(wú)敵輝煌的過(guò)去神往,當(dāng)然,這些都不妨礙他將污穢燃盡。
燃燒一個(gè)世界作為送別橫簫金倪的終曲么?
對(duì)于不通音律的赤蛟來(lái)說(shuō)很合適。
赤色的龐然大物蜿蜒,厚刀般的鱗片聳動(dòng)古木,葉子簌簌地落下,樹(shù)冠上亮起了兩輪太陽(yáng)。李熄安抬頭,呼吸。發(fā)出無(wú)聲的咆哮,群山的氣息綿延,降下雨水。
谷雨,攜來(lái)生機(jī)。
枯黃落葉掃盡,新生綠芽抬頭。
李熄安離開(kāi)了老樟樹(shù),赤色的龍形矯矢云端,這也是他這段時(shí)日常做的事。攜來(lái)八方云雨,滋養(yǎng)一隅草木走獸。唯一能對(duì)他表達(dá)不滿的是青焰,她不喜歡雨水。
這倒是令李熄安詫異了下,畢竟青焰下水撈魚(yú)挺勤快的,不見(jiàn)那個(gè)時(shí)候說(shuō)不喜雨水。
然后蛟龍還是自顧自地布雨,畢竟雨水也是水。青焰垮起虎面溜達(dá)到老樟樹(shù)下避雨,鼻尖打出青藍(lán)電屑。
龍形蜿蜒,順著云層走至很遠(yuǎn)。
他每逢修行會(huì)前往太行山的八陘之一,呼應(yīng)山巒地脈,在那里煉爪。這不是神通,是真真切切地自他身軀上多出的部分。
太行八陘。
這爪就叫太行八陘,李熄安的確感受到自己體內(nèi)應(yīng)有八個(gè)爪。
太行山如今延袤萬(wàn)萬(wàn)里,百嶺互連,千峰聳立,萬(wàn)壑溝深。無(wú)數(shù)河流切穿太行山,造就八條通往太行山咽喉通道。
在太行未崛起前這八陘就在這里,從古至今延續(xù),坐看山外朝代更迭。《述征記》中載:太行山首始于河內(nèi),自河內(nèi)北至幽州,凡有八陘:第一曰軹關(guān)陘,今屬河南府濟(jì)源縣,在縣理西十一里;第二太行陘,第三白陘,此兩陘今在河內(nèi);第四滏口陘,對(duì)鄴西;第五井陘;第六飛狐陘,一名望都關(guān);第七蒲陰陘,此三陘在中山;第八軍都陘,在幽州。太行陘,闊三步,長(zhǎng)四十里。
赤色蛟龍盤(pán)踞在一座陡峭山崖上,猙獰長(zhǎng)尾垂落,像從山崖上懸起的赤色瀑布。
他的呼吸在逐漸緩和,在與此地化作一體。
太行八陘,他的爪。造化玉手的法他同時(shí)在改良,以此為藍(lán)本創(chuàng)法。現(xiàn)今不一定比玉釵順德的法更強(qiáng)大,但一定更適合他,而往后以太行八陘施展出的法印威能不該弱于假借他人法的造化玉手。
他人的終究是他人的。
赤銅骨面垂落在峭壁邊緣,俯瞰山崖半腰的云層。突兀的,他聽(tīng)見(jiàn)了嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)鳴。
一只青羽鳥(niǎo)雀撲打著翅膀停在了蛟龍的紅木枝角上,停的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),那叫個(gè)行云流水。鳥(niǎo)目里可見(jiàn)嫌棄和自豪的意味。大概是嫌棄李熄安兩年不見(jiàn),自豪可能是自己對(duì)這會(huì)莫名走動(dòng)還忽大忽小的奇異紅木不離不棄。
赤蛟能理解這鳥(niǎo)雀的意思,笑笑,隨后繼續(xù)煉化這一陘了。
“山神真是有趣兒。”一旁的金蕭傳出神念。
“山中的萬(wàn)靈敬畏你,也對(duì)你親愛(ài)。我倒是很久沒(méi)有見(jiàn)到我主人這副模樣了。他們?cè)阶非蟠蟮溃x世間萬(wàn)物的距離就愈遙遠(yuǎn)。自從他踏入真一境后,流露出情緒越來(lái)越少。他們永遠(yuǎn)安定,如一座亙古石像。可我知道,祖有他們的心思,他們從來(lái)不是石像,是人,是萬(wàn)物之一,合該有自己的喜樂(lè)。”
“他寂寞的時(shí)候就會(huì)吹曲子。”
“橫簫金倪這個(gè)名號(hào)是他的驕傲,亦是他的枷鎖。”
“為何?”赤蛟問(wèn),“他們?nèi)绱藦?qiáng)大,擁有自己的喜樂(lè)是輕而易舉的事吧?至于枷鎖,那個(gè)時(shí)代天地間又有什么能阻攔他們的腳步、成為他們的枷鎖?”
“因?yàn)榫胖菥褪撬麄兊募湘i。”
“九州將傾,他們是火種,這是每一位無(wú)可撼動(dòng)者深知的事。他們擁有同境界無(wú)匹的實(shí)力卻連為這片天地征戰(zhàn)的權(quán)力都沒(méi)有。”
“作為九州之火沉眠至今,被陰影找到的他們?nèi)羰怯袡C(jī)會(huì)清醒……”金蕭沉吟。
“你會(huì)見(jiàn)到一個(gè)世界的崩塌,那想必是個(gè)很燦爛的光景。”
赤蛟想起什么。
一個(gè)世界的崩塌,他的第一反應(yīng)是綻放的煙花,剎那的絢爛,這一刻的光景無(wú)可比擬。
“你知曉一位祖的名號(hào)么?同樣是一位無(wú)可撼動(dòng)者。”
“玉釵順德已經(jīng)講過(guò)了。”金蕭提及玉釵順德時(shí)的語(yǔ)氣都低落不少。玉釵順德,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)還是橫簫金倪的前輩。在橫簫金倪還是個(gè)毛頭小子時(shí),這位可稱無(wú)雙的女子已經(jīng)踏足了真一境。橫簫金倪的其余七位同行者或多或少受過(guò)這位祖的恩惠。
這是一位強(qiáng)大到極點(diǎn)的祖,強(qiáng)大到足以撼動(dòng)圣者。
過(guò)去九州的歌謠中就有一句“白玉手,如冰也如鐵,結(jié)法印,予生也予死。”這種層次的祖也墮落的話,金蕭想著,無(wú)人能躲避陰影。
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