第(1/3)頁(yè) 無(wú)法實(shí)現(xiàn)？ 仔細(xì)思索一陣，宇空發(fā)現(xiàn)，確實(shí)是這么回事。 共產(chǎn)主義社會(huì)之所以能存在，首要前提就是資源必須豐富得接近于無(wú)限，從而才能滿足人們的任何需求。 但在矩陣中，所謂的資源豐富，是因?yàn)槔锩娴囊磺卸际翘摂M的，本質(zhì)上不過(guò)是一些神經(jīng)元活動(dòng)信號(hào)表現(xiàn)形式，這才能無(wú)限供給，人們需要通過(guò)幻想?yún)^(qū)實(shí)現(xiàn)的各種欲望同理。 這一切的背后，支撐這個(gè)幻境運(yùn)行所需的，不過(guò)是一些維持運(yùn)轉(zhuǎn)的能量，以及保證其中的居民的生命活動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)物，于宇空目前的生產(chǎn)力不過(guò)九牛一毛； 但如果把它們搬到現(xiàn)實(shí)，不談幻想?yún)^(qū)中各種天馬行空的展現(xiàn)想實(shí)現(xiàn)需要什么樣的技術(shù)條件支撐，單是在這荒涼的牛郎星系營(yíng)造出一個(gè)現(xiàn)實(shí)區(qū)一樣的生活環(huán)境，所花費(fèi)的資源，宇空稍稍一算，至少就需要上千個(gè)矩陣的投入量！ 宇宙中，資源是有限的，共產(chǎn)主義社會(huì)絕對(duì)不是二級(jí)文明的技術(shù)水平能實(shí)現(xiàn)的，而宇空現(xiàn)在制造出來(lái)的這個(gè)社會(huì)，完全是通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)這種取巧的手段。 這個(gè)社會(huì)，就像矩陣本身一樣，不過(guò)是一個(gè)鏡中花，水中月的幻境，甚至……生化矩陣這種東西，實(shí)際上都不是二級(jí)文明有條件能實(shí)現(xiàn)的。 它對(duì)計(jì)算力的要求非常高，尋常的機(jī)械文明，別說(shuō)二級(jí)，就是像淵庭文明那樣的三級(jí)文明，都很難支撐得起這種鏈接神經(jīng)元的運(yùn)算量。 宇空之所以能造出它，完全是依靠生物文明的一些特性。 與機(jī)械文明不同，由于主要科技樹是關(guān)乎生命本質(zhì)的生物學(xué)，使得生物文明對(duì)比機(jī)械文明有一種優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)，就是生命體自帶的某些天賦，一些機(jī)械文明到高級(jí)階段都很難實(shí)現(xiàn)的科技，生物文明可能由于這些天賦在很低級(jí)的階段就能實(shí)現(xiàn)。 比如永生，機(jī)械文明在這方面可能三級(jí)都不能實(shí)現(xiàn)，但某些生物文明，由于其生物的dna，天生就沒(méi)有限制分裂次數(shù)的端粒，細(xì)胞能無(wú)限分裂但又不像癌細(xì)胞那樣會(huì)破壞平衡，可能在0級(jí)，甚至進(jìn)化出文明前就實(shí)現(xiàn)了。 再比如，這次制造矩陣，宇空就利用一種生物文明開發(fā)腦域的手段，讓其中每一個(gè)居民的腦域中生出類似清明夢(mèng)（注：清明夢(mèng)是做夢(mèng)的時(shí)候知道自己在做夢(mèng)，并且還能一定程度上控制夢(mèng)域的一種夢(mèng)，出現(xiàn)條件完全不可控，但能通過(guò)一定程度的催眠實(shí)現(xiàn)）的夢(mèng)境，利用分布式計(jì)算的手段，將大批計(jì)算量散開，分?jǐn)偟矫恳粋€(gè)追隨者的大腦，再將這些計(jì)算單元利用特殊神經(jīng)元鏈接起來(lái)，再配合一些等于生化智腦，超高速運(yùn)算的神經(jīng)元計(jì)算機(jī)才實(shí)現(xiàn)。 （注：雖然有能鏈接一切的賽斯特計(jì)算機(jī)，在造物中可以不制造作為計(jì)算單元的細(xì)胞或者由其聚合起來(lái)的計(jì)算器官，但這玩意畢竟是不能完全解析出原理的黑科技，萬(wàn)一有一天死火趴窩了，細(xì)胞間缺乏協(xié)調(diào)崩潰那可不是鬧著玩的，所以他在所有的作戰(zhàn)單位中都造了備用的，類似大腦的計(jì)算器官） 還有賽斯特計(jì)算機(jī)。 這個(gè)不過(guò)拳頭大，呈橢圓狀，內(nèi)部中空，完全沒(méi)有一點(diǎn)數(shù)據(jù)，純粹拿來(lái)運(yùn)算的東西，完全是個(gè)謎。 它的原理不知道究竟是什么，本身材質(zhì)也無(wú)法解析，因?yàn)檫@東西似乎有防御手段，哪怕宇空的心靈偵測(cè)都無(wú)法看透或解析有關(guān)它的一點(diǎn)信息。一眼掃過(guò)去留在識(shí)海中的景象，如果非要形容的話，那便是一個(gè)看不見(jiàn)一點(diǎn)光芒的純粹黑洞。 但是，它卻又有著堪稱無(wú)窮無(wú)盡的計(jì)算力，其之龐大宛若一汪永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)邊緣的瀚海，并且不需要任何能源供給就能運(yùn)轉(zhuǎn)，還能同宇空的意識(shí)相連，讓時(shí)時(shí)刻刻都在讓試圖解析，但卻無(wú)果的他不得不高呼，這不科學(xué)。 一直以來(lái)，這個(gè)東西可以說(shuō)是宇空除了進(jìn)化方程式之外，第二大的外掛，正是仗著它他才能肆無(wú)忌憚地分裂不怕細(xì)胞失控，并且在作戰(zhàn)等方面，擁有絕對(duì)精確的控制力度。 雖然現(xiàn)在宇空有備用手段了，對(duì)它依仗沒(méi)那么大了，但一直以來(lái)習(xí)慣了方便，在很多方面還是離不開它的，矩陣的制造與運(yùn)轉(zhuǎn)，至少有三分之一超綱的計(jì)算需求，都是掛在它這兒的。 由此可見(jiàn)，共產(chǎn)主義社會(huì)，是完全不應(yīng)該出現(xiàn)在二級(jí)文明中的，而它之所以還能在這種條件下出現(xiàn)，只能說(shuō)……嗯，當(dāng)初共產(chǎn)主義理論的發(fā)明人，受時(shí)代限制，沒(méi)想到世界上居然還有類似生化矩陣的這種，等同作弊器的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，能在文明沒(méi)有到達(dá)到共產(chǎn)主義所需的生產(chǎn)力的時(shí)候，就能取巧讓人這種本質(zhì)上不過(guò)是為了感覺(jué)而活的生物，擁有同真實(shí)生活中的共產(chǎn)主義社會(huì)一樣的享受。 純粹真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，還是能帶來(lái)與現(xiàn)實(shí)100%相同感覺(jué)的虛幻，人究竟該為了什么而活？ 這便是邁婭的問(wèn)題引申出的深層內(nèi)涵。 而她對(duì)于宇空的問(wèn)題的解釋，也隨即提出。 “我們現(xiàn)在的社會(huì)，雖然在感知上，已經(jīng)是共產(chǎn)主義社會(huì)了，但真實(shí)生產(chǎn)力上并不是，而生產(chǎn)力不是，也就意味著一樣關(guān)鍵的東西，不是共產(chǎn)主義的水平。”她接著說(shuō)“這樣?xùn)|西，就是知識(shí)。” “知識(shí)不夠，人的精神境界也就達(dá)不到真實(shí)的共產(chǎn)主義社會(huì)所需要的要求，但是又不合時(shí)宜地通過(guò)感觸接受到了與共產(chǎn)主義社會(huì)無(wú)二的東西，長(zhǎng)期下去自然而然地會(huì)生出各種各樣的思想問(wèn)題……” “比如，因?yàn)橄硎苓^(guò)度，經(jīng)歷過(guò)多而帶來(lái)的伴隨著自殺，甚至滅世的厭世情緒，這種情緒因?yàn)榛孟雲(yún)^(qū)還沒(méi)有無(wú)限開放，在矩陣中暫時(shí)還不明顯，但已經(jīng)開始出現(xiàn)苗頭了，所以組長(zhǎng)您不無(wú)限地開放幻想?yún)^(qū)的決定是十分正確的……”話說(shuō)到這，邁婭還不忘拍一句宇空的馬屁“而您所說(shuō)的那種問(wèn)題，其實(shí)也是這方面的問(wèn)題……” “雖然他們看似享有一切，但這一切的本質(zhì)，不是他們憑借自己的本事賺取的，甚至可以說(shuō)是組長(zhǎng)您完全無(wú)私地施舍的，所以他們才會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種仰望的心態(tài)，導(dǎo)致理性喪失。” 第(1/3)頁(yè)