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    從東晉滅亡到隋朝統一，大約為一百七十年。短短的一百多年間，就走馬燈一樣更換了四個王朝，這樣混亂不堪的歷史時期，人們惶惶不可終日，統治者居然還有閑情逸致修筑大量的佛寺？

    為修佛寺，‘蕭菩薩’耗費了大量的人力、物力、錢財。即便是北朝發生了大規模的六鎮起義，朝廷內亂，爾朱榮大肆屠殺北魏皇室這等天賜良機，南朝也無力支撐起，大規模的北伐戰爭。

    因此，在這樣的背景下，蕭菩薩只能以小股兵力，在南北邊境的城鎮之中，進行小規模局部戰爭。

    后來，魏北海王元顥因本朝大亂而降梁，并請梁朝出兵幫助他稱帝。

    這倒是給了蕭菩薩，可以干預北朝的新思路，出于戰略上的考慮，梁武帝蕭衍以元顥為魏王，并以陳慶之為假節、飆勇將軍，率兵護送元顥北歸。

    但是，南梁沒有錢糧，支持不起大規模的軍事行動。抱著試試看的投機態度，蕭衍只派了陳慶之，率領麾下七千白袍軍前往，結果卻造就了，名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍的軍事神話。

    公元529年：陳慶之跨過邊境，攻占北魏铚城，又迅速北進，來到睢陽城下，魏守將邱大千以七萬人，分建九座堡壘抵御，陳慶之一日便連克三座，邱大千投降。

    同年四月：北魏征東將軍元暉業，率領羽林庶子兩萬前往救援睢陽，兵駐考城；考城四面環水，陳慶之命人浮水筑壘，一戰攻克，生擒元暉業。

    五月：陳慶之一路西進，來到滎陽城下。此時各路趕來的數路北軍已經集結完畢，總計三十余萬，見敵軍勢大，有人建議陳慶之撤退。

    不料，陳慶之對眾人道：“吾至此以來，屠城略地，實為不少；君等殺人父兄，略人子女，又為無算。天穆之眾，并是仇讎。我等才有七千，虜眾三十余萬，今日之事，義不圖存。吾以虜騎不可爭力平原，及未盡至前，須平其城壘，諸君無假狐疑，自飴屠膾炙。”

    此話過后，麾下部眾無不奮勇當先，陳慶之領軍，一戰攻克滎陽。

    此后，陳慶之派人往虎牢關挺近，守將爾朱世隆慌忙棄關而走，白袍軍逼近東都洛陽。

    公元529年六月，北魏爾朱榮重兵回師洛陽，號稱雄兵百萬，戰將千員，陳慶之領白袍軍駐守黃河大橋北端，正面阻敵，元顥十萬大軍在南岸，駐守洛陽。

    封神一戰，陳慶之三天里，向爾朱榮發動十一次進攻，殺傷甚重，爾朱榮百萬大軍不敵，赫然退兵，避開鋒芒。以不滿萬人之數，正面硬撼百萬大軍，縱觀上下五千年，也僅此一人而已。

    但在南面，元顥的十萬大軍被爾朱兆，賀拔勝慘敗，僅百余騎逃回洛陽。在孤立無援的情況下，陳慶之的白袍軍也隨之而敗。最終，遭遇山洪，全軍覆沒，陳慶之只身潛返江南。

    從公元528年十月北伐，至公元529年閏六月敗北，自陳慶之以七千人北伐以來，一百四十余天里，歷經大小四十七戰，攻克三十二城，所向披靡。

    千年之后，那位著名的偉人，在遠離戎馬倥傯的日子20年之久后，在湖北武昌，援筆疾書：“再讀此傳，為之神往。”是誰的傳記，讓這位“糞土當年萬戶侯”的領袖一讀再讀，為之神往？

    那便是——《梁史·陳慶之列傳》


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