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    胥君手指‘綠池’又問道：“但這方池景，非乾坤造化鐘秀，為何也能觸動君心？”

    劉彥明光閃爍，隨答道：“是因為池景應和了天地造化之鐘秀，景致得此靈秀，產生了神靈，因而觸動我心。”

    “就如人悟道之后，得天地之力，養自身靈秀，造就出自身神靈。”

    “甚善！”

    胥君眼觀良才，眉目賞悅。

    劉世才這番作答，可見其思聰慧覺悟，這樣的才子無人不愛。

    他說：“天地有精氣，精氣結合而生萬物，發一切生機。”

    “精氣落在地上，就是成了五谷。精氣升入天上，而化群星。它們流轉于山河大地之間，可成為鬼神。”

    “如能將它們藏入的心里，便能‘存神得道，煉精氣而成仙’。”

    “人之所以見美景而心動，乃因窺見了天地精氣和道形，把景致充塞與心神，便得自然之靈，所以喜悅。”

    “然，心中無德無道之人，不能使氣長存于心，所得不過剎那之喜，得不到常悅常喜。”

    劉彥有所悟，明白胥君正與他‘傳法講學’，拱手請教：“該如何留存這股精氣？”

    胥君托住手臂，把手抓腕，探近道：“此氣不可強留，要用君子德性來安頓它，用君子心意去迎接它……”

    “以赤誠容納，方能守住它而不失去，長存于心，這既是‘成德’。”

    “德性有成，就會產生智慧、仁義、勇氣，這便是‘儒家三達德’！”

    劉彥心中伏念此句話，明悟了【儒門三達德，智、仁、勇】的要義所在和由來，心神更添一份喜悅。

    相君說：“胥兄今夜要傳授你的‘成仁之術’，即是教你‘如何成就仁德’、‘培養德性’。”

    “等世才心存仁德，就可以引天地精氣存身，以自身仁德去存它，如此方能養出‘仁氣’。”

    劉彥福至心靈，此刻方知胥君所傳之術何等之妙。

    這‘成仁術’是成為君子的根本之術。

    “先生……”

    “一聲先生足以，莫耽擱時辰，你此時有所悟，不可讓其流走，速隨我去池上石臺論學。”

    說著，胥君與他攜手出涼亭。

    到池邊，他想起一事來，分看相君問道：“世才今早回去，可有寫【仁】字，思字意？”

    劉彥會心一笑，答說：“學生有寫有思，只是百寫百思而不得通達，如今已然‘忘字忘意’了。”

    “哈哈哈，好，甚善！”

    胥君爽笑一聲，把握手腕與他踩踏蓮葉上石臺，道：“如此，我就能把‘仁意’和‘成仁’傳授與你了。”

    ……


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