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    第72章    番外篇吳書(shū)九

    周瑜字公瑾，廬江舒人也。從祖父景，景子忠，皆為漢太尉。【謝承后漢書(shū)曰：景字仲向，少以廉能見(jiàn)稱(chēng)，以明學(xué)察孝廉，辟公府。后為豫州刺史，辟汝南陳蕃為別駕，潁川李膺、荀緄、杜密、沛國(guó)朱寓為從事，皆天下英俊之士也。稍遷至尚書(shū)令，遂登太尉。張璠漢紀(jì)曰：景父榮，章、和世為尚書(shū)令。初景歷位牧守，好善愛(ài)士，每歲舉孝廉，延請(qǐng)入，上后堂，與家人宴會(huì)，如此者數(shù)四。及贈(zèng)送既備，又選用其子弟，常稱(chēng)曰：“移臣作子，於政何有?”先是，司徒韓縯為河內(nèi)太守，在公無(wú)私，所舉一辭而已，后亦不及其門(mén)戶(hù)，曰：“我舉若可矣，不令恩偏稱(chēng)一家也。”當(dāng)時(shí)論者，或兩譏焉。】父異，洛陽(yáng)令。

    瑜長(zhǎng)壯有姿貌。初，孫堅(jiān)興義兵討董卓，徙家於舒。堅(jiān)子策與瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無(wú)通共。瑜從父尚為丹楊太守，瑜往省之。會(huì)策將東渡，到歷陽(yáng)，馳書(shū)報(bào)瑜，瑜將兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，諧也。”遂從攻橫江、當(dāng)利，皆拔之。乃渡江擊秣陵，破笮融、薛禮，轉(zhuǎn)下湖孰、江乘，進(jìn)入曲阿，劉繇奔走，而策之眾已數(shù)萬(wàn)矣。因謂瑜曰：“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹楊。”瑜還。頃之，袁術(shù)遣從弟胤代尚為太守，而瑜與尚俱還壽春。術(shù)欲以瑜為將，瑜觀術(shù)終無(wú)所成，故求為居巢長(zhǎng)，欲假涂東歸，術(shù)聽(tīng)之。遂自居巢還吳。是歲，建安三年也。策親自迎瑜，授建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。【江表傳曰：策又給瑜鼓吹，為治館舍，贈(zèng)賜莫與為比。策令曰：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事，論德酬功，此未足以報(bào)者也。”】瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著於廬江，出備牛渚，后領(lǐng)春谷長(zhǎng)。頃之，策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。【江表傳曰：策從容戲瑜曰：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”】復(fù)進(jìn)尋陽(yáng)，破劉勛，討江夏，還定豫章、廬陵，留鎮(zhèn)巴丘。【臣松之案：孫策于時(shí)始得豫章、廬陵，尚未能得定江夏。瑜之所鎮(zhèn)，應(yīng)在今巴丘縣也，與后所【平】卒巴丘處不同。】

    五年，策薨，權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪，遂留吳，以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。【江表傳曰：曹公新破袁紹，兵威日盛，建安七年，下書(shū)責(zé)權(quán)質(zhì)任子。權(quán)召群臣會(huì)議，張昭、秦松等猶豫不能決，權(quán)意不欲遣質(zhì)，乃獨(dú)將瑜詣母前定議，瑜曰：“昔楚國(guó)初封於荊山之側(cè)，不滿(mǎn)百里之地，繼嗣賢能，廣土開(kāi)境，立基於郢，遂據(jù)荊楊，至於南海，傳業(yè)延祚，九百馀年。今將軍承父兄馀資，兼六郡之眾，兵精糧多，將士用命，鑄山為銅，煮海為鹽，境內(nèi)富饒，人不思亂，汎舟舉帆，朝發(fā)夕到，士風(fēng)勁勇，所向無(wú)敵，有何偪迫，而欲送質(zhì)?質(zhì)一入，不得不與曹氏相首尾，與相首尾，則命召不得不往，便見(jiàn)制於人也。極不過(guò)一侯印，仆從十馀人，車(chē)數(shù)乘，馬數(shù)匹，豈與南面稱(chēng)孤同哉?不如勿遣，徐觀其變。若曹氏能率義以正天下，將軍事之未晚。若圖為暴亂，兵猶火也，不戢將自焚。將軍韜勇抗威，以待天命，何送質(zhì)之有!”權(quán)母曰：“公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。”遂不送質(zhì)。】十一年，督孫瑜等討麻、保二屯，梟其渠帥，囚俘萬(wàn)馀口，還備【官亭】宮亭。江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑，瑜追討擊，生虜龍送吳。十三年春，權(quán)討江夏，瑜為前部大督。

    其年九月，曹公入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)，將士聞之皆恐。權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策。議者咸曰：“曹公豺虎也，然讬名漢相，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢(shì)，可以拒操者，長(zhǎng)江也。今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖斗艦，乃以千數(shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)，已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡，又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之。”瑜曰：“不然。操雖讬名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪?請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無(wú)內(nèi)憂(yōu)，能曠日持久，來(lái)爭(zhēng)疆埸，又能與我校勝負(fù)於船楫間乎?今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒，馬無(wú)藁草，驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之。”權(quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也。”【江表傳曰：權(quán)拔刀斫前奏案曰：“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同!”及會(huì)罷之夜，瑜請(qǐng)見(jiàn)曰：“諸人徒見(jiàn)操書(shū)，言水步八十萬(wàn)，而各恐懾，不復(fù)料其虛實(shí)，便開(kāi)此議，甚無(wú)謂也。今以實(shí)校之，彼所將中國(guó)人，不過(guò)十五六萬(wàn)，且軍已久疲，所得表眾，亦極七八萬(wàn)耳，尚懷狐疑。夫以疲病之卒，御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。得精兵五萬(wàn)，自足制之，愿將軍勿慮。”權(quán)撫背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、文表諸人，各顧妻子，挾持私慮，深失所望，獨(dú)卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。五萬(wàn)兵難卒合，已選三萬(wàn)人，船糧戰(zhàn)具俱辦，卿與子敬、程公便在前發(fā)，孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。卿能辦之者誠(chéng)快，邂逅不如意，便還就孤，孤當(dāng)與孟德決之。”臣松之以為建計(jì)拒曹公，實(shí)始魯肅。于時(shí)周瑜使鄱陽(yáng)，肅勸權(quán)呼瑜，瑜使鄱陽(yáng)還，但與肅闇同，故能共成大勛。本傳直云，權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策，瑜擺撥眾人之議，獨(dú)言抗拒之計(jì)，了不云肅先有謀，殆為攘肅之善也。】

    時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇於赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書(shū)報(bào)曹公，欺以欲降。【江表傳載蓋書(shū)曰：“蓋受孫氏厚恩，常為將帥，見(jiàn)遇不薄。然顧天下事有大勢(shì)，用江東六郡山越之人，以當(dāng)中國(guó)百萬(wàn)之眾，眾寡不敵，海內(nèi)所共見(jiàn)也。東方將吏，無(wú)有愚智，皆知其不可，惟周瑜、魯肅偏懷淺戇，意未解耳。今日歸命，是其實(shí)計(jì)。瑜所督領(lǐng)，自易摧破。交鋒之日，蓋為前部，當(dāng)因事變化，效命在近。”曹公特見(jiàn)行人，密問(wèn)之，口敕曰：“但恐汝詐耳。蓋若信實(shí)，當(dāng)授爵賞，超於前后也。”】又豫備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。【江表傳曰：至戰(zhàn)日，蓋先取輕利艦十舫，載燥荻枯柴積其中，灌以魚(yú)膏，赤幔覆之，建旌旗龍幡於艦上。時(shí)東南風(fēng)急，因以十艦最著前，中江舉帆，蓋舉火白諸校，使眾兵齊聲大叫曰：“降焉!”操軍人皆出營(yíng)立觀。去北軍二里馀，同時(shí)發(fā)火，火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船，延及岸邊營(yíng)柴。瑜等率輕銳尋繼其后，雷鼓大進(jìn)，北軍大壞，曹公退走。】備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。

    瑜與程普又進(jìn)南郡，與仁相對(duì)，各隔大江。兵未交鋒，【吳錄曰：備謂瑜云：“仁守江陵城，城中糧多，足為疾害。使張益德將千人隨卿，卿分二千人追我，相為從夏水入截仁后，仁聞吾入必走。”瑜以二千人益之。】瑜即遣甘寧前據(jù)夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急於瑜。瑜用呂蒙計(jì)，留凌統(tǒng)以守其后，身與蒙上救寧。寧圍既解，乃渡屯北岸，克期大戰(zhàn)。瑜親跨馬擽陳，會(huì)流矢中右肋，瘡甚，便還。后仁聞瑜臥未起，勒兵就陳。瑜乃自興，案行軍營(yíng)，激揚(yáng)吏士，仁由是遂退。

    權(quán)拜瑜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽(yáng)、州陵為奉邑，屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧，治公安。備詣京見(jiàn)權(quán)，瑜上疏曰：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以?shī)势涠浚执硕耍髦靡环剑谷玷ふ叩脪杜c攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龍得云雨，終非池中物也。”權(quán)以曹公在北方，當(dāng)廣攬英雄，又恐備難卒制，故不納。

    是時(shí)劉璋為益州牧，外有張魯寇侵，瑜乃詣京見(jiàn)權(quán)曰：“今曹操新折衄，方憂(yōu)在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以?戚操，北方可圖也。”權(quán)許之。瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘病卒，【臣松之案，瑜欲取蜀，還江陵治嚴(yán)，所卒之處，應(yīng)在今之巴陵，與前所鎮(zhèn)巴丘，名同處異也。】時(shí)年三十六。權(quán)素服舉哀，感動(dòng)左右。喪當(dāng)還吳，又迎之蕪湖，眾事費(fèi)度，一為供給。后著令曰：“故將軍周瑜、程普，其有人客，皆不得問(wèn)。”初瑜見(jiàn)友於策，太妃又使權(quán)以兄奉之。是時(shí)權(quán)位為將軍，諸將賓客為禮尚簡(jiǎn)，而瑜獨(dú)先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。【江表傳曰：普頗以年長(zhǎng)，數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下，終不與校。普后自敬服而親重之，乃告人曰：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉。”時(shí)人以其謙讓服人如此。初曹公聞瑜年少有美才，謂可游說(shuō)動(dòng)也，乃密下?lián)P州，遣九江蔣幹往見(jiàn)瑜。幹有儀容，以才辯見(jiàn)稱(chēng)，獨(dú)步江、淮之間，莫與為對(duì)。乃布衣葛巾，自讬私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：“子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說(shuō)客邪?”幹曰：“吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來(lái)敘闊，并觀雅規(guī)，而云說(shuō)客，無(wú)乃逆詐乎?”瑜曰：“吾雖不及夔、曠，聞弦賞音，足知雅曲也。”因延幹入，為設(shè)酒食。畢，遣之曰：“適吾有密事，且出就館，事了，別自相請(qǐng)。”后三日，瑜請(qǐng)幹與周觀營(yíng)中，行視倉(cāng)庫(kù)軍資器仗訖，還宴飲，示之侍者服飾珍玩之物，因謂幹曰：“丈夫處世，遇知己之主，外讬君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計(jì)從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎?”幹但笑，終無(wú)所言。幹還，稱(chēng)瑜雅量高致，非言辭所間。中州之士，亦以此多之。劉備之自京還也，權(quán)乘飛云大船，與張昭、秦松、魯肅等十馀人共追送之，大宴會(huì)敘別。昭、肅等先出，權(quán)獨(dú)與備留語(yǔ)，因言次，嘆瑜曰：“公瑾文武籌略，萬(wàn)人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。”瑜之破魏軍也，曹公曰：“孤不羞走。”后書(shū)與權(quán)曰：“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。”瑜威聲遠(yuǎn)著，故曹公、劉備咸欲疑譖之。及卒，權(quán)流涕曰：“公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴(lài)哉!”后權(quán)稱(chēng)尊號(hào)，謂公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。”】

    瑜少精意於音樂(lè)，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰：“曲有誤，周郎顧。”

    瑜兩男一女。女配太子登。男循尚公主，拜騎都尉，有瑜風(fēng)，早卒。循弟胤，初拜興業(yè)都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。黃龍?jiān)辏舛监l(xiāng)侯，后以罪徒廬陵郡。赤烏二年，諸葛瑾、步騭連名上疏曰：“故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養(yǎng)之以福，思立功效，至縱情欲，招速罪辟。臣竊以瑜昔見(jiàn)寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當(dāng)矢石，盡節(jié)用命，視死如歸，故能摧曹操於烏林，走曹仁於郢都，揚(yáng)國(guó)威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠(chéng)無(wú)以尚也。夫折沖捍難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰‘使黃河如帶，太山如礪，國(guó)以永存，爰及苗裔’;申以丹書(shū)，重以盟詛，藏于宗廟，傳於無(wú)窮，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孫，乃關(guān)苗裔，報(bào)德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒后人，用命之臣，死而無(wú)悔也。況於瑜身沒(méi)未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古，隆於興繼，為胤歸訴，乞匄馀罪，還兵復(fù)爵，使失旦之雞，復(fù)得一鳴，抱罪之臣，展其后效。”權(quán)答曰：“腹心舊勛，與孤協(xié)事，公瑾有之，誠(chéng)所不忘。昔胤年少，初無(wú)功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾無(wú)悛改。孤於公瑾，義猶二君，樂(lè)胤成就，豈有已哉?迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，茍使能改，亦何患乎!”瑾、騭表比上，朱然及全琮亦俱陳乞，權(quán)乃許之。會(huì)胤病死。

    瑜兄子峻，亦以瑜元功為偏將軍，領(lǐng)吏士千人。峻卒，全琮表峻子護(hù)為將。權(quán)曰：“昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護(hù)，聞護(hù)性行危險(xiǎn)，用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎?”

    魯肅字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富於財(cái)，性好施與。爾時(shí)天下已亂，肅不治家事，大散財(cái)貨，摽賣(mài)田地，以賑窮弊結(jié)士為務(wù)，甚得鄉(xiāng)邑歡心。

    周瑜為居巢長(zhǎng)，將數(shù)百人故過(guò)候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結(jié)，定僑、札之分。袁術(shù)聞其名，就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱紀(jì)，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百馀人，南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，【吳書(shū)曰：肅體貌魁奇，少有壯節(jié)，好為奇計(jì)。天下將亂，乃學(xué)擊劍騎射，招聚少年，給其衣食，往來(lái)南山中射獵，陰相部勒，講武習(xí)兵。父老咸曰：“魯氏世衰，乃生此狂兒!”后雄杰并起，中州擾亂，肅乃命其屬曰：“中國(guó)失綱，寇賊橫暴，淮、泗間非遺種之地，吾聞江東沃野萬(wàn)里，民富兵強(qiáng)，可以避害，寧肯相隨俱至樂(lè)土，以觀時(shí)變乎?”其屬皆從命。乃使細(xì)弱在前，強(qiáng)壯在后，男女三百馀人行。州追騎至，肅等徐行，勒兵持滿(mǎn)，謂之曰：“卿等丈夫，當(dāng)解大數(shù)。今日天下兵亂，有功弗賞，不追無(wú)罰，何為相偪乎?”又自植盾，引弓射之，矢皆洞貫。騎既嘉肅言，且度不能制，乃相率還。肅渡江往見(jiàn)策，策亦雅奇之。】留家曲阿。會(huì)祖母亡，還葬東城。

    劉子揚(yáng)與肅友善，遺肅書(shū)曰：“方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。急還迎老母，無(wú)事滯於東城。近鄭寶者，今在巢湖，擁眾萬(wàn)馀，處地肥饒，廬江間人多依就之，況吾徒乎?觀其形勢(shì)，又可博集，時(shí)不可失，足下速之。”肅答然其計(jì)。葬畢還曲阿，欲北行。會(huì)瑜已徙肅母到吳、肅具以狀語(yǔ)瑜。時(shí)孫策已薨，權(quán)尚住吳，瑜謂肅曰：“昔馬援答光武云‘當(dāng)今之世，非但君擇臣，臣亦擇君’。今主人親賢貴士，納奇錄異，且吾聞先哲秘論，承運(yùn)代劉氏者，必興于東南，推步事勢(shì)，當(dāng)其歷數(shù)。終構(gòu)帝基，以協(xié)天符，是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達(dá)此，足下不須以子揚(yáng)之言介意也。”肅從其言。瑜因薦肅才宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)，不可令去也。

    權(quán)即見(jiàn)肅，與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄馀業(yè)，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?”肅對(duì)曰：“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項(xiàng)羽為害也。今之曹操，猶昔項(xiàng)羽，將軍何由得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將軍計(jì)，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規(guī)模如此，亦自無(wú)嫌。何者?北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù)，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之，然后建號(hào)帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也。”權(quán)曰：“今盡力一方，冀以輔漢耳，此言非所及也。”張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。權(quán)不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。
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