第(1/3)頁 第108章 番外篇宮廷政變 此事基本是真的，但是被殺的是不是七個公子就無從查證了 昭襄王元年，嚴(yán)君疾為相。甘茂出之魏。二年，彗星見。庶長壯與大臣、諸侯、公子為逆，皆誅，及惠文后皆不得良死。悼武王后出歸魏。 歷史上叫季君之亂，只有公子壯有記載 公元前307年，年輕的秦武王因年輕力壯，孔武有力，在進(jìn)軍周王室最后的城邑洛陽后，與手下三位力士比賽舉象征天下的大鼎，不慎被大鼎砸斷腿骨，失血而死，因沒有兒子，而秦惠文王的兒子眾多，爭相繼承，便開始了王位爭奪戰(zhàn)。羋八子的同母異父弟弟魏冉，早在秦惠文王時期，就已經(jīng)在秦國任職，只有他最有勢力和能力，這時挺身而出，和姐姐以及背后撐腰的楚國一起，物色并擁立自己的外甥公子稷為王。公子稷當(dāng)時在燕國做人質(zhì)，燕國人送他回國，他才得以繼位成為秦昭襄王。昭王即位后，年紀(jì)還輕，尊母親羋八子為宣太后，主持朝政，讓舅舅魏冉執(zhí)掌大權(quán)，并任命為將軍，衛(wèi)戍咸陽。第三年，即昭襄王二年（前305），任庶長的季君公子壯和大臣、諸侯、公子造反，全部被魏冉誅滅。史稱“季君之亂”。 玄武門之變，是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日），由當(dāng)時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動的一次政變。 在起兵反隋的過程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到建立唐朝。太子自知戰(zhàn)功與威信皆不及世民，心有忌憚，就和弟弟齊王李元吉聯(lián)合，一起排擠和陷害李世民；聽從魏征的引導(dǎo)，收服被李世民重創(chuàng)的劉黑闥嘗試拿回兵權(quán)，李淵也嘗試任用裴寂，最終導(dǎo)致大敗，不得不再用李世民領(lǐng)兵。 以李世民為首的功臣集團(tuán)，為求自保，在玄武門發(fā)動兵變，李世民親手射死了太子李建成，事后李淵立李世民為太子，兩個月后禪讓皇位，是為唐太宗，年號貞觀，開啟了23年的“貞觀之治”。 中文名 玄武門之變 外文名 xuanwu gate incident 時間 626年7月2日 地點 長安城 勝派人物 李世民、尉遲恭 參見：晉陽起兵、唐朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭 大業(yè)十三年（617年）五月，太原留守、唐國公李淵在晉陽起兵，在長子李建成、次子李世民等人支持下，十一月占領(lǐng)長安后，李淵擁立隋煬帝的孫子代王楊侑為帝，改元義寧，即隋恭帝。李淵自任大丞相，進(jìn)封唐王。義寧二年（618年）五月，李淵篡隋稱帝，定國號為唐，并立長子李建成為太子。李淵曾答應(yīng)李世民事成之后立他為太子。天下平定后，李世民功名日盛，李淵卻猶豫不決。李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。 秦王李世民一方也不甘示弱，隨著李世民在外屢立戰(zhàn)功，威望日高，李淵先后封他為司徒（三公之一）、尚書令（相當(dāng)于宰相）、中書令（亦相當(dāng)于宰相），乃至無可再封時，便創(chuàng)造了史無前例的天策上將之職授予他，位在諸王之上，在朝中的地位僅次于李淵和太子建成，且擁有眾多支持者；秦王府內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，與李世民的支持者們一起形成了秦王黨，與太子黨相抗衡。 相關(guān)爭議： 根據(jù)《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中說，晉陽起兵是李淵本人的主意。而《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是溫大雅奉李淵的敕令寫的，成書于武德期間。難免有吹捧李淵的曲筆。洪邁在《容齋隨筆》中說，“《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》首題乃云大雅奉敕撰”，可見是李淵讓溫大雅著作的個人傳記，因此這本書難免有吹捧李淵的曲筆。 隨著唐儉墓志的出土，《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中所塑造的李淵雄才大略沒有猶豫就拍板的形象不攻自破。霍邑一事《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》記載李淵征求李建成和李世民意見后直接決定的，功勞主要歸入李淵，李建成和李世民也各有一份。而唐儉的墓志卻表明了阻止霍邑退兵是他最先提議的，唐儉是李世民的部下，唐儉將計策告于李世民，也才有了李世民后來勸阻一事。 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》為后世五代宋朝修訂新舊《唐書》《資治通鑒》資料之一，五代與北宋兩朝的史官同樣也沒有采納《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的觀點。明人胡震亨懷疑，溫大雅撰寫《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》時，李建成是太子，所以才加上了李建成的名字，還讓他“壓番”李世民。 據(jù)《資治通鑒》記載：太子李建成性情松緩惰慢，喜歡飲酒，貪戀女色，愛打獵；高祖第四子、齊王李元吉，常有過錯；二人均不受高祖寵愛。世民功勛名望日增，高祖常常有意讓他取代建成為太子，建成心中不安，于是與元吉共同謀劃，并答應(yīng)元吉在自己即位以后，立他為皇太弟，所以元吉倒向大哥建成，為建成盡死效力，他們各自交結(jié)建立自己的黨羽，組成太子黨，一起排擠李世民。 司馬光在編寫《資治通鑒》時認(rèn)為：建成、元吉雖然是頑愚之人，既然被世民所殺，關(guān)于他們的記載，也很可能被史官渲染。[3]但這更多的卻是司馬光受宋朝儒家思想的影響，對風(fēng)化看的很重，覺得一個繼承人就不應(yīng)該有興趣愛好，才會將這段記載認(rèn)為是抹黑，事實上，當(dāng)時的世家子弟都有這些愛好。歷史上司馬光曾因為風(fēng)化，主動向西夏國割讓原本屬于宋朝的兩千里土地，而在其所著作《通鑒考異》中也記載“二說未知誰得其實。然劉說近厚，有益風(fēng)化，故從之。”[7]，可見司馬光主觀性認(rèn)為“玄武門之變”有傷風(fēng)化，也不難理解司馬光為何會對李淵李建成等人有所好感為他們說話了，也因為這一主觀因素在《資治通鑒》中引用中唐期小說《隋唐嘉話》記載：李世民對于朝中形勢猶豫未決，詢問李靖李世績的意見，二人都推辭了。《舊唐書》多取于唐官方原始史料，對其卻有截然不同的記載：李靖李世績說：“大王以功高被疑，靖等請申犬馬之力。” 除此以外，據(jù)《資治通鑒》所記載：秦王世民引軍自晉州還攻夏縣，壬午，屠之。而根據(jù)《通鑒考異》記載，高祖實錄：帝曰：“平薛舉之初，不殺奴賊，致生叛亂，若不盡誅，必為后患。”詔勝兵者悉斬之。疑作實錄者歸太宗之過于高祖，今不取。然而在此事之前，李世民并沒有接管過夏縣，也沒有在夏縣受挫，而李淵卻親自負(fù)責(zé)夏縣攻略很長一段時間，期間被夏縣反叛，《資治通鑒》記載：武德三年二月庚子，李淵到達(dá)華陰，此后，直到四月壬寅才返回長安。這期間，對夏縣的攻略，均由李淵親自安排，二月甲寅，“遣將軍桑顯和等攻呂崇茂于夏縣”，李淵還親自安排對呂崇茂的策反工作，“尉遲敬德將兵助呂崇茂守夏縣，上潛遣使赦崇茂罪，拜夏州刺史，使圖敬德，事泄，敬德殺之”。而根據(jù)現(xiàn)有常何墓志記載中，屠夏縣的時候，李世民已經(jīng)離開夏縣返回長安，可見李世民不是屠城一事的下令者，也不是執(zhí)行者，更沒有行事動機，只能是李淵所為。由此也可發(fā)現(xiàn)司馬光因主觀思想中潛移默化受“風(fēng)化”影響，思維中難免對李淵進(jìn)行美化，卻失去了客觀上李淵也是政治家，冤殺開國功臣劉文靜時就可見李淵行事果決狠辣，不念舊情，絕非善類，夏縣屠城一事因不符合司馬光對李淵的原有印象，“有傷風(fēng)化”故此將屠城一事栽贓給了李世民。 《貞觀政要》記載，太宗看過由房玄齡所修改的精簡的《高祖實錄》《太宗實錄》后，對于玄武門一事有異議，要求“削去浮詞，直書其事。”之后魏征贊美太宗：“陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道”。[14]史書記載春秋筆法，為尊者諱，然直至今日所見史書中依舊皆知李世民是如何射殺了李建成，而不是言語含糊，李建成造反李世民平叛諸如此類，這一點都應(yīng)歸功于李世民對于史實記載真實的重視。 明朝的開國太祖朱元璋對于此事同樣認(rèn)為李世民是為了將玄武門之事告訴天下人，而絕非是掩飾。明太祖：“國史貴乎直筆，是非善惡皆當(dāng)書之。昔唐太宗觀史，雖失大體，然命直書建成之事，是欲以公天下也。予平日言行可紀(jì)之事，是非善惡，汝等當(dāng)明白直書，勿宜隱諱，使后世觀之，不失其實也”。 明朝王夫之則認(rèn)為如果李世民真的殺了自己的兄長應(yīng)該和宋太宗一樣隱晦這一段的記載，認(rèn)為李世民要求直書其事在史書中寫明親手射死李建成一事是不知羞恥，所記載史實的確如記載所說的“削去浮詞，直書其事”。 同時《唐會要》記載，貞觀十七年，李世民把《高祖實錄》、《太宗實錄》“并賜皇太子及諸王各一部，京官三品以上，欲寫者亦聽”。這兩本書李世民在貞觀十七年就敢公布，可想而知這兩本書中的內(nèi)容與事實相差不遠(yuǎn)，否則李世民也不會敢在貞觀十七年就發(fā)行。 二子爭儲 參見：李世民、李建成 第(1/3)頁