第(2/3)頁 鄧廷羅：“古之善用眾者，莫如王翦、韓信。” 《千字文》：“起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。 后世地位 唐朝建中三年（782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，并為他們設廟享奠，當中就包括“秦將王翦”[30]。同時代被列入廟享名單的只有：孫臏、田單、趙奢、廉頗、李牧。 宋代宣和五年（1123年），宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括王翦。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，王翦遼亦位列其中。 相關成語 “尺有所短，寸有所長”出自《史記·白起王翦列傳》，司馬遷評價白起、王翦二人說：“白起算計敵人能隨機應變，計謀無窮，聲震天下，卻不能對付應侯給他制造的禍害；王翦身為秦將，平定六國，是當時的元老將軍，秦始皇尊他為師，可他不能輔佐秦始皇建立德政，鞏固國家的根基，卻茍且迎合，取悅始皇，直至死去。他的孫子王離成了項羽的俘虜，不也是理所當然的嗎？他們各有自己的短處啊。” 后世比喻人或事物各有其長處和短處。 家族成員 兒子：王賁，秦始皇統一六國時主要戰將，曾水淹大梁，滅魏；直抵臨淄，滅齊。因功封通武侯。后隨秦始皇東巡瑯邪。 孫子：王離，字明，繼其父為秦將，率兵戍邊備匈奴。秦末農民起義爆發，率兵南下，后被項羽所殺。 曾孫：王元、王威。 后世紀念 王翦墓 王翦墓位于富平縣東北20千米處的到賢鄉巨賢村北。 王翦墓為長方形，南北長40米，東西寬30米，高9米，頂部平坦，在墓的西北200米處有南北排列的六座小冢，傳為埋著六國王侯的衣冠、圖書和俘虜等，是為了表彰王翦統一中國的戰功而修的，現六冢已平，僅留遺跡。 1956年8月6日，王翦墓被陜西省人民委員會公布為第一批陜西省重點文物保護單位。 1983年6月，富平縣人民政府立標志碑。 史籍記載 《史記·秦始皇本紀》 《史記卷七十三白起王翦列傳》 《史記·廉頗藺相如列傳》商鞅變法 商鞅在秦國實行的變法運動 商鞅變法，是指衛國人商鞅在秦國實行的變法運動。 戰國時期，秦國的秦孝公嬴渠梁即位以后，決心圖強改革，便下令招賢，商鞅自魏國入秦，并提出了廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和建立縣制等一整套變法求新的發展策略，深得秦孝公的信任，任商鞅為左庶長，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實行以“廢井田、開阡陌，實行縣制，獎勵耕織和戰斗，實行連坐之法”為主要內容的變法。 經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，發展成為戰國后期最富強的集權國家。 中文名 商鞅變法 外文名 reforms of shang yang 發生時間 公元前356年、公元前350年 發生地點 秦國 主要人員 商鞅、奏孝公 背景 變法風潮 春秋戰國時期，是分封制崩潰、中央集權制確立的過渡時期。 在這一時期，鐵制農具的使用和牛耕的逐步推廣，導致原有的土地國有制，逐步被土地私有制所代替，地主和農民兩大對立的階級產生。 新興軍功地主階級隨著經濟實力的增長，要求獲得相應的政治權利，從而引起了社會秩序的變動。 因此，紛紛要求在政治上進行改革，發展封建經濟，建立地主階級統治。 各國紛紛掀起變法運動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。 變法準備 戰國初期，秦國井田制瓦解、土地私有制產生和賦稅改革，都晚于其余六國，社會經濟的發展落后于齊、楚、燕、趙、魏、韓六個大國。 為了增強秦國實力，在諸侯國的爭霸中處于有利地位和不被別國吞并，秦孝公引進人才，變法圖強。 經過 醞釀變法 舌戰群儒 公元前359年，秦孝公打算在秦國國內進行變法，又害怕國人議論紛紛，所以猶豫不決。 于是，秦孝公召開朝會，命臣工商議此事。 舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為，利不百不變法，功不十不易器。 “法古無過，循禮無邪。” 商鞅針鋒相對地指出： “”前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？”、“治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。” 從而主張“當時而立法，因事而制禮”（語出《商君書·更法篇》、《史記·商君列傳》）。 這是以歷史進化的思想，駁斥了舊貴族所謂“法古”、“循禮”的復古主張，為實行變法作了輿論準備。 立木為信 商鞅變法的法令雖然已經準備就緒，但沒有公布。 他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭。隨即便出示布告： 第(2/3)頁