第(2/3)頁 鄧廷羅:“古之善用眾者,莫如王翦、韓信。” 《千字文》:“起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。 后世地位 唐朝建中三年(782年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們設廟享奠,當中就包括“秦將王翦”[30]。同時代被列入廟享名單的只有:孫臏、田單、趙奢、廉頗、李牧。 宋代宣和五年(1123年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括王翦。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,王翦遼亦位列其中。 相關成語 “尺有所短,寸有所長”出自《史記·白起王翦列傳》,司馬遷評價白起、王翦二人說:“白起算計敵人能隨機應變,計謀無窮,聲震天下,卻不能對付應侯給他制造的禍害;王翦身為秦將,平定六國,是當時的元老將軍,秦始皇尊他為師,可他不能輔佐秦始皇建立德政,鞏固國家的根基,卻茍且迎合,取悅始皇,直至死去。他的孫子王離成了項羽的俘虜,不也是理所當然的嗎?他們各有自己的短處啊。” 后世比喻人或事物各有其長處和短處。 家族成員 兒子:王賁,秦始皇統一六國時主要戰將,曾水淹大梁,滅魏;直抵臨淄,滅齊。因功封通武侯。后隨秦始皇東巡瑯邪。 孫子:王離,字明,繼其父為秦將,率兵戍邊備匈奴。秦末農民起義爆發,率兵南下,后被項羽所殺。 曾孫:王元、王威。 后世紀念 王翦墓 王翦墓位于富平縣東北20千米處的到賢鄉巨賢村北。 王翦墓為長方形,南北長40米,東西寬30米,高9米,頂部平坦,在墓的西北200米處有南北排列的六座小冢,傳為埋著六國王侯的衣冠、圖書和俘虜等,是為了表彰王翦統一中國的戰功而修的,現六冢已平,僅留遺跡。 1956年8月6日,王翦墓被陜西省人民委員會公布為第一批陜西省重點文物保護單位。 1983年6月,富平縣人民政府立標志碑。 史籍記載 《史記·秦始皇本紀》 《史記卷七十三白起王翦列傳》 《史記·廉頗藺相如列傳》商鞅變法 商鞅在秦國實行的變法運動 商鞅變法,是指衛國人商鞅在秦國實行的變法運動。 戰國時期,秦國的秦孝公嬴渠梁即位以后,決心圖強改革,便下令招賢,商鞅自魏國入秦,并提出了廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和建立縣制等一整套變法求新的發展策略,深得秦孝公的信任,任商鞅為左庶長,在公元前356年和公元前350年,先后兩次實行以“廢井田、開阡陌,實行縣制,獎勵耕織和戰斗,實行連坐之法”為主要內容的變法。 經過商鞅變法,秦國的經濟得到發展,軍隊戰斗力不斷加強,發展成為戰國后期最富強的集權國家。 中文名 商鞅變法 外文名 reforms of shang yang 發生時間 公元前356年、公元前350年 發生地點 秦國 主要人員 商鞅、奏孝公 背景 變法風潮 春秋戰國時期,是分封制崩潰、中央集權制確立的過渡時期。 在這一時期,鐵制農具的使用和牛耕的逐步推廣,導致原有的土地國有制,逐步被土地私有制所代替,地主和農民兩大對立的階級產生。 新興軍功地主階級隨著經濟實力的增長,要求獲得相應的政治權利,從而引起了社會秩序的變動。 因此,紛紛要求在政治上進行改革,發展封建經濟,建立地主階級統治。 各國紛紛掀起變法運動,如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。 變法準備 戰國初期,秦國井田制瓦解、土地私有制產生和賦稅改革,都晚于其余六國,社會經濟的發展落后于齊、楚、燕、趙、魏、韓六個大國。 為了增強秦國實力,在諸侯國的爭霸中處于有利地位和不被別國吞并,秦孝公引進人才,變法圖強。 經過 醞釀變法 舌戰群儒 公元前359年,秦孝公打算在秦國國內進行變法,又害怕國人議論紛紛,所以猶豫不決。 于是,秦孝公召開朝會,命臣工商議此事。 舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為,利不百不變法,功不十不易器。 “法古無過,循禮無邪。” 商鞅針鋒相對地指出: “”前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?”、“治世不一道,便國不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。” 從而主張“當時而立法,因事而制禮”(語出《商君書·更法篇》、《史記·商君列傳》)。 這是以歷史進化的思想,駁斥了舊貴族所謂“法古”、“循禮”的復古主張,為實行變法作了輿論準備。 立木為信 商鞅變法的法令雖然已經準備就緒,但沒有公布。 他擔心百姓不相信自己,就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭。隨即便出示布告: 第(2/3)頁