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    第169章    第十三次相親84

    他看著鏡子里那張鼓起腮幫子的臉，突然覺(jué)得自己看起來(lái)很是滑稽，就像一只在吃東西的小松鼠。

    原本他挺喜歡小動(dòng)物。不論遇到什么難事兒，心里有多憋屈，只要看到那些毛茸茸的小家伙，總會(huì)有一道溫柔的光把陰霾一掃而光。

    但今天的狀況是個(gè)例外。深入骨髓的疼讓他體會(huì)不到任何虛幻的慰藉。毫不夸張的說(shuō)，此刻就像有一團(tuán)烈火在牙齒里跳舞，這份熱辣的真實(shí)感，讓他的眼淚不受控制的向眼眶外涌。很可惜，眼淚的流失，對(duì)減輕疼痛毫無(wú)幫助。

    疼痛讓他的大腦異常清醒。以至于猛然間發(fā)現(xiàn)一件荒唐事。

    人們總是習(xí)慣于以經(jīng)驗(yàn)主義來(lái)認(rèn)知世界。可是為什么總有人喜歡把現(xiàn)實(shí)虛無(wú)化呢？

    這種病造成的疼痛，以及生活里各種刁難、挫折、排擠、陷害所造成的痛苦不真實(shí)嗎？

    居然有人提出人腦實(shí)際上與軀殼是分離開(kāi)的。按照他們的說(shuō)法，大腦是一顆真實(shí)存在的器官，軀殼只是大腦幻想出的虛像。世界上的一切都是大腦虛構(gòu)出來(lái)的幻象。陽(yáng)光、雨露、白云、鮮花、高山、河流等等，一切的一切都是大腦自欺欺人聯(lián)想出的幻覺(jué)。簡(jiǎn)而言之，宇宙萬(wàn)物，毛羽裸殼，一切都是夢(mèng)中景物。

    猛一看，這說(shuō)法很像是莊子對(duì)的人，蝴蝶與夢(mèng)的探討。實(shí)際上，這新奇的理論遠(yuǎn)不及莊子的思辨精妙雅致，簡(jiǎn)直是既膚淺又粗暴。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是如果把大腦放在培養(yǎng)皿里，只讓其感知到虛假的世界，那么我們是沒(méi)法靠自己的腦子，對(duì)世界的真?zhèn)巫龀雠袛嗟摹?

    得出這個(gè)理論的人可謂是深諳“兩頭堵”之道的高手。

    m君明明覺(jué)得這就是胡扯，卻無(wú)法對(duì)此做出有力抨擊。

    對(duì)付詭辯主義，很難從邏輯上對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)反駁，不過(guò)可以用實(shí)踐來(lái)推翻這套歪理。

    如果有誰(shuí)對(duì)那邪說(shuō)深信不疑，可以自動(dòng)絕食十天。要是十天后這人還活著，就證明一切都是幻覺(jué)。反之，世界就是真實(shí)的，這人的腦子出了問(wèn)題。

    應(yīng)該沒(méi)誰(shuí)有勇氣做這種實(shí)驗(yàn)。說(shuō)白了，那些宣揚(yáng)大腦在盒子里的人本身就不會(huì)對(duì)那歪理深信不疑。
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