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    第143章    放手

    等孔丘出現(xiàn)，等龍城出現(xiàn)后，袁澤一直在思考一個問題。

    身為神明，究竟要不要插手妖精們的管理？

    如果讓妖精們自己管理自己，行還是不行？

    根據(jù)前世的經(jīng)驗來看，袁澤的想法是可行的。神明作為信仰，管理的話還是要交給妖精們自己。

    袁澤把自己的想法告訴孔丘，孔丘也贊成袁澤的做法。

    孔丘也再次向袁澤闡述了神明和信徒之間的關(guān)系。

    神明接受信徒的信仰，然后在必要的時候解救信徒于水火。

    這是一場合格的交易。

    沒有誰離不開誰。

    尤其是袁澤達到人仙境界之后，更是認可孔丘的觀點。

    身為仙人的袁澤，和信徒的關(guān)系完全淡化到了冰點。

    曾經(jīng)的他需要依靠信徒變的強大。

    現(xiàn)在的他，不需要依靠信徒依舊很強大。

    這就是現(xiàn)在和過去的區(qū)別。

    袁澤下定決心，決定讓妖精們自治。

    只是具體的治理制度，還需要袁澤同孔丘商榷一下。

    涉及到治理制度方面的問題。

    孔丘首先支持的就是君主制度，也就是傳統(tǒng)意義上的皇帝制度。

    袁澤聽了之后，沒有先做出決定，而是同孔丘仔細講了一下后世的制度。

    畢竟治理制度這種東西，在后世還是做了很多種嘗試的。

    比如君主立憲制，比如責任內(nèi)閣制，還有更為超前的皿煮共和的思想。

    只是當袁澤提出的這些觀點，都被孔丘一一否決了。

    這些治理制度很優(yōu)秀，就連孔丘也贊不絕口。

    可是在詳細談及這些制度之后，他們發(fā)現(xiàn)了一個共同的問題。

    那就是這種制度在當下的適用性。

    就比如說，一個八階強者會謙卑的同一個剛出生的小動物講道理嗎？

    還是每個妖精都會和顏悅色的講話？

    妖族社會，說白了還是強者為尊。盡管他們有所謂的禮義道德為標準。

    只要擁有足夠強大的力量，才能在族群中擁有一定分量的話語權(quán)。

    這是他們共同的特性-慕強！
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