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    但是人間的道理永遠就是這么奇怪。

    有時候道理之所以是道理，并不是因為他真的就有那么有道理，只不過是支持的人多了，它就成了一項真理。

    在奴隸制時代，支持把別人變成奴隸的人比較多，那么奴隸制就是天經(jīng)地義的道理，奴隸反抗主人，反而就是大逆不道的。

    在封建時代，國王和貴族統(tǒng)治人民，把人強行分為三六九等，以一系列的繁文縟節(jié)來區(qū)分人地位。

    如果在那個時候，有人呼吁人人平等的話，反而會被斥為是異端。因為大部分人都認可了這種把人分為三六九等的道理，認可的人之間是有尊卑，是有高下的。

    人人平等，反而不被大多數(shù)人所認可，那么人人平等就不是令人心服的道理。

    后來進入了人人平等的時代，那時候大多數(shù)人都相信，人人生而平等，享有追求幸福的權(quán)利。到了這個時候，大部分人都人都認可的道理，就是社會的公理，沒有人可以推翻。

    如果當大部分人認為犧牲蘇木來換取和平是有道理的話，那么這道理就站的住腳了，就成了世間的公理，甚至就很可能被推行下去了。

    所以蘇木現(xiàn)在的處境很危險。

    因為蘇木的敵人，不單單是眼前的外星人，還有自己身后的人類。

    蘇木是經(jīng)歷過末日的人。

    他看到了人性太多的負面。

    他從不高估人性，也從不低估人性。

    他向來以絕對冷靜的眼鏡來看待這個世界。

    他的內(nèi)心之中有自己的堅持，也有自己的選擇。而現(xiàn)在到了全人類來選擇是不是犧牲他的時候了，他處于了人性大海的風(fēng)口浪尖。

    在這個時候，蘇木反而一言不發(fā)。
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