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    他們現(xiàn)在差不多相當(dāng)于和蘇木在辮經(jīng)。

    蘇木還沒有入關(guān)，但是蘇木有著入關(guān)的能力，而蘇木顧慮重重，并沒有打算直接入關(guān)，而是先和他們辮經(jīng)。

    辮經(jīng)就是講道理，就是講大義。

    誰掌握著道理，誰掌握著大義，誰就是正確的，誰就是光榮偉大的。

    而錯誤的人，除了服從正確的人之外，就別無選擇了，除非掀桌子。

    而蘇木有著入關(guān)的能力，他們卻沒有，所以只能是蘇木掀桌子，而他們卻沒有能力掀桌子。

    既然沒有能力掀桌子，那就只能好好辮經(jīng)了。

    現(xiàn)在的情況是，蘇木口口聲聲都是為了全人類。

    蘇木字字句句都是對抗外星人。

    蘇木的手里拿捏著大義的名分，用大義的名分，來勸他們貢獻錢財。

    這讓他們很難從道義上對抗蘇木。

    而因為武力值和政治地位上的差別，他們也不能從這方面來對抗蘇木。在這方面對抗蘇木，那就是自尋死路。

    蘇木愿意講道理，他們就只能和蘇木講道理，通過講道理，來降低自己的損失。

    而講道理是講技巧的，不能蘇木口口聲聲都是大義，而他們說起來都牽扯到自己的利益。

    雖然說人不為己天誅地滅，但是這種事情大家心知肚明，說出來是行不通的。

    人家蘇木都愿意大公無私，都愿意做圣人了，如果他們還顯得自私自利的話，那么這件事情拿出去講，世人都不會同情他們。

    所以李慶年靈機一動，改變了策略，也從大局出發(fā)，談起了大義。

    蘇木的大義是對抗外星人的侵略。
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