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    不是宋伯玉不努力，只是在現(xiàn)世中，他不可能肆無忌憚的滿世界跑，滅殺妖邪，只能努力賺符錢換取妖魔血肉。

    這些血肉量雖然不少，但大部分都是陰神層次的妖魔，質(zhì)量實屬一般。

    這一年來,    五位靈神實力也有了較大提高，他們互相交流經(jīng)驗，再加上宋伯玉無私提供仙經(jīng)參考，摸索出不太系統(tǒng)的修法，已成功達到觀想第一境界。

    靈神的觀想對象，自然就是宋伯玉的陽神。

    五位靈神還收服了大量惡詭妖靈,    擇其強者抹除靈智上了圖錄，成為執(zhí)劍鱗劍的奉劍兵靈神，可以說就是一種戰(zhàn)斗耗材。

    也發(fā)現(xiàn)了三五個有潛力、無大惡的魂靈，一體上了劍靈圖錄，但保留了靈智并著重培養(yǎng)。

    宋伯玉對劍靈圖錄的設想是養(yǎng)一百零八位境界等同自己的奉劍兵靈神，由九位官靈神分別統(tǒng)帥，各奉一種劍氣，再凝結(jié)軍勢兵氣作戰(zhàn)，應可破強敵。

    但現(xiàn)在，官靈神還差四位，奉劍兵靈神雖然足夠，但其中有培養(yǎng)價值的太少，大部分只是炮灰。

    而且無論是官靈神還是兵靈神，修為境界都不夠，最關(guān)鍵的是沒有合適的靈神修法。

    除了修行,    宋伯玉也順利通過考舉，正式成為一名經(jīng)制吏，考吏的過程是水到渠成，更有王府君最后推了一把,    讓他順利成為靖平衙門經(jīng)承品秩的司庫吏,    負責看管靖平物庫。

    不過，王思謙隨后就高升，轉(zhuǎn)任正四品河東河西轉(zhuǎn)運使，現(xiàn)已完成交接。

    宋伯玉剛履新，按制有兩個月的假，他先向靖平衙門的主官靖平令曾萬歲告假，就親自前往臨邑縣，帶領族人向祖墳上香，將大澤鄉(xiāng)薔夫之職交給族兄宋懷衛(wèi)，然后帶著秀娘，攜萬貫家私，七輛馬車，幾十仆從，前往殤鄉(xiāng)府。

    他離開的時候，大澤鄉(xiāng)鄰都來相送，走了十里才返回。

    崔縣丞不禁感嘆：“此子深得大澤人心啊。”

    魯飛英和崔玨二人望著離去的車隊，有些不舍和悵然，同時壓力也驟然消失,    宋伯玉沒有忘記這兩個記名徒弟,    將脫胎自《武仙大陽功》的近陽功法傳給了二人。

    他倆資質(zhì)有限,    早早就破了身子，能修這樣一門絕學已是不錯。
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