第三百一十一章 殺穿天道我為尊-《詭道君》
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“我之修法,以武道為地基,以功德火種與元炁為本,又因真人元神而獨具一格,其名可為《人武元仙經(jīng)》,該經(jīng)內(nèi)煉、陽神、觀想、歷劫四層次修法完整,神話層次的神兵法完備,真人法還待雕琢。這次正好將真人法傳遍歷劫武修,也好集思廣益,完善此法!”
宋伯玉并不敝掃自珍,對他來說,陰淵最佳的利用方法,就是傳道,孕育出獨特的武煉文明,再過數(shù)千年,自然可以收獲無窮的道果。
夢境的推演同樣如此,只是夢境到底有著上限的限制,在這方面反而不如陰淵中的大世界了,這里只要種下種子,就可以等待收獲了。
疑似武圣復(fù)生的人物要傳法,歷劫以上的修士都很激動,即使是三位碩果僅存的神兵武修也前去旁聽,而且坐在天道劍丘最前面的位置。
只可惜曾經(jīng)與宋伯玉交好的封丕覺已經(jīng)戰(zhàn)死,無緣聆聽新道法。
宋伯玉等了九九八十一天,他的身體和元神進(jìn)一步恢復(fù),劍武部洲愿意來聽道的歷劫武修也都到了,他將天道劍丘封禁,開始傳道。
宋伯玉博采眾長,已經(jīng)將劍武部洲的修法梳理一遍,將各種特色亮點挑出融入《人武元仙經(jīng)》,此時講起來很嫻熟,可謂是摘葉飛花、信手拈來。
他從武煉開始講起,細(xì)致入微,告訴眾人如何為弟子打好入道基礎(chǔ),然后著重講述了元炁、神我奇景和歷劫神通三個層次,百日傳道,很多人都跟著重演修法,獲益良多。
最后,宋伯玉開始認(rèn)真講述真人元神修行之法,天道劍丘也異象紛呈,地涌金蓮、天降仙樂,道與理的符文也氤氳可見,很多人當(dāng)場悟道,修為提升了一個大境界。
月玉靈按宋伯玉所說,重演自身修法,鞏固了根基,但她畢竟神兵元神已成,此時雖然明悟大道妙法,卻無法再轉(zhuǎn)修,很是痛苦。
神話層次有四大境界,分別是元神,神符,化形,成道。
元神就是指自陽神或陰神脫胎而出的神形,有了元神,即使肉身被毀,也可重塑。
神符是指神通符箓?cè)诤蠟橐唬瑢Ρ久裢ǖ母形蛟缴睿芫驮綇姟?
化形是指元神映照肉身,可長久變成神話之相,比如魚蟲鳥獸等各種靈獸、神獸、兇獸之神話狀態(tài),或各類神兵等等,化形后會獲得真形加持,真人形態(tài)不變,加持倍增。
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