第(2/3)頁 劃拳、拼酒、比力氣……這些難登大雅之堂的粗鄙游戲，自然不可能出現(xiàn)在這里。 香道、茶道、作詩——這三者屬于日本的高端宴席里必備的“三件套”。 江戶時代的上層人士們把玩香道的基本流程，大致就是先往香爐里投入香料，待香味飄出后，與宴者們輪流品鑒香味，接著相繼說點(diǎn)“哎呀！好香呀！”、“這香料太厲害啦！”等屁話。 茶道也是差不多的形式。 日本茶道品茶分“輪飲”和“單飲”兩種形式。 顧名思義，輪飲是賓客輪流品嘗一碗茶，單飲是賓客每人單獨(dú)一碗茶。 按照江戶時代的慣例，茶師會先煮濃茶，后煮淡茶。 濃茶的飲用形式多為“輪飲”，即需要在座的所有客人一起傳飲，每位客人都必須從茶碗的同一個地方來喝。 在喝完濃茶后，再添一道淡茶。 喝淡茶時一般會改用“單飲”，人手一碗茶。 青登還蠻喜歡香道的，那種名貴的香料聞起來確實(shí)令人心曠神怡。 至于茶道……那他可真就是唯恐避之不及了！ 姑且不論日本的茶水完全不合他的胃口。 茶水再難喝，捏著鼻子也能硬灌進(jìn)肚子里。 但是喝茶的形式……精準(zhǔn)點(diǎn)來講，日本茶道里的“輪飲”，他實(shí)在是難以接受！ 這么多人一起喝同一碗茶……說實(shí)話，他覺得怪惡心的。 尤其是他的上一個飲茶者，還是勝麟太郎——這就更令他感到不適了！ 真的不是他嫌棄勝麟太郎啊，可他真的不想碰大叔的口水！ …… 在品鑒完珍貴的香料、喝完熱乎乎的茶水后，眾人終于迎來了在類似今日這樣的風(fēng)雅之宴里，最不可少的環(huán)節(jié)——作詩。 詩箋、筆墨，逐一地分發(fā)下來。 “諸位，都拿到紙筆了嗎？” 德川家茂一邊眼望不遠(yuǎn)處的梅林，一邊含笑說道： “吾等今日既是因賞梅而團(tuán)聚于此，那我們便以‘梅花’為主題吧！題材不限，諸位大可縱情潑墨！” 隨著德川家茂的話音落下，包括青登在內(nèi)的眾人紛紛提筆、埋首。 古代日本的文人們最常創(chuàng)作的詩歌，主要有三類：漢詩、和歌與俳句。 漢詩很好理解，就是中國風(fēng)格的詩詞。 至于后二者便是日本特有的詩歌體裁了。 和歌是日本的一種詩歌，由古代中國的樂府詩經(jīng)過不斷日本化發(fā)展而來，包括長歌、短歌、片歌、連歌等 至于俳句，則是日本的一種古典短詩，是中國古代漢詩的絕句這種詩歌形式經(jīng)過日本化發(fā)展而來。 由“五-七-五”，共十七字音組成。即首句五音，次句七音，末句五音，要求嚴(yán)格。當(dāng)然，這是以日文為標(biāo)準(zhǔn)的。 對于日本的古典文學(xué)，青登一向興致缺缺。 他不急著動筆……也無意動筆。 前世時，熱愛閱讀的他曾在百無聊賴之時，翻過幾本俳句集——托此福，他的腦海里存著不少質(zhì)量上乘的佳作。 他若愿意的話，大可直接將后世的一些牛逼作品給直接謄抄到詩箋上。 但這么做也沒啥意思，他也沒有這么做的理由和動力。 ——摸魚吧！ 青登以斬釘截鐵的口吻，對自己這般說道。 等到時間快到了時，就說自己不通文墨，無從下筆……打定此番主意的他，心情愜意地抬起頭，觀察四周。 有些人已經(jīng)開始揮毫。 還有些人仍在思考。 青登看得出來有很多人根本不會作詩，他們只是拿著紙筆，裝作一副在費(fèi)心思考的樣子，但其實(shí)他們根本就不打算動一個字——比如天璋院。 只見這位傾國傾城的大沒人蹙著柳眉、歪著腦袋。 不得不說，她的這副全神貫注的樣子，實(shí)在是惹人憐愛。 盡管乍一看，天璋院完全是一副研心致思的模樣，但青登心里很清楚：她現(xiàn)在肯定是腦袋空空！ 雖然這么說略顯失禮，可天璋院的本性跟京畿人對武家之女的刻板印象完全吻合。 不喜吟風(fēng)弄月，只喜撒歡打鬧。 不喜唱詩作對，只喜舞刀耍槍。 這樣的她，哪可能懂得作詩！ 對于詩歌這種高雅之物，她不能說是毫無了解吧，只能說是七竅通六竅——一竅不通。 殿下，真是為難你了啊……青登在心里打趣道。 很快，陸續(xù)有人擱下手中的筆，然后滿懷熱枕地當(dāng)眾誦出他們的大作。 他們的作品皆為俳句。 就形式而言，他們都嚴(yán)格遵守了俳句的“五-七-五”的格式。 但內(nèi)容就……實(shí)在是乏善可陳。 第(2/3)頁