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    收好星海傳神儀的后，周玄以胎化易形之法幻化己身，恢復(fù)到原來的模樣。

    接著，他分出一縷心神，留在外界以作警戒，其余心神則是緩緩下沉，進(jìn)入識(shí)海之間，與元神相合。

    他念頭一動(dòng)，一副圖篆便自丹田之中化作流光飛縱而出，落入元神掌中。

    這圖篆古樸無華，但質(zhì)地卻及其不凡，明明是一副虛幻的圖篆，但握在元神的手中，其觸感卻溫涼得恍如冰絲，順滑得像是江南水鄉(xiāng)的絲綢。

    周玄神情肅穆，將這圖篆緩緩展開。

    圖篆之內(nèi)，初看并未一樣，乃是五位端坐于祥云瑞霧之間的端莊老者。

    這五位老者衣著各異，面目混沌而不可視，似籠罩在一片光霧之中。、

    “《五帝真靈位業(yè)圖》。”周玄肅穆道。

    雖然他已經(jīng)得到了《太一經(jīng)》的專屬觀想圖《山海圖》，但《五帝真靈位業(yè)圖》作為觀想《山海圖》最佳的輔助圖篆，他卻不敢因?yàn)槭恰拜o助”有絲毫的輕視。

    因?yàn)橹苄钌畹孛靼祝@《五帝真靈位業(yè)圖》之中的五位老者是何等位格的存在！

    五方五老，五行之祖，五氣本根！

    可以這么說，這五位老者的真靈位業(yè)圖，單獨(dú)拎出來一幅，那都是讓星海玄門供起來的存在，如今全部呈在周玄的面前，自然讓他提起了十二分的認(rèn)真態(tài)度。

    “先來感受一下這幅《五帝真靈位業(yè)圖》……為觀想《山海圖》打一打基礎(chǔ)。”周玄暗道。

    “土炁本根，上等自然之靈，下旋無土之靈。”

    五帝者，端坐于九天之上，舉手投足之間，便被大道環(huán)繞，而修士之的觀想之法，就是通過觀想神祇，以“心神”觸摸大道，感悟大道，從而跨出自己在修煉途中的步道。

    觀想之法，初期是能夠觀摩到神明的輪廓，對(duì)于大道的感悟，也像是在風(fēng)頭捕捉幽深小巷之中的酒香。

    縹緲乎難尋道也。

    進(jìn)一步后，便是酒香聞香，沒了風(fēng)頭，隱約之間能夠嗅到縷縷酒香，若是碰巧運(yùn)氣好了，靈感爆發(fā)，則能夠捕獲到大片的酒香。

    再進(jìn)一步，就像是隔墻聞聲，得聞其道而知起所在，但隔墻如隔山。

    等到推門入戶了，那么，分神期便已經(jīng)圓滿了，該輪到提升道體了。

    等到道體跟上元神的領(lǐng)悟，以致神體兼并，相輔相成，內(nèi)外合一，便是合體之大成，得入大乘期也。

    如今的元靈元寶天君，在周玄的觀想之中，便是籠罩在重重的霧靄之中，他知道它就在那兒，卻偏如霧里看花一般，只能看到一道輪廓。

    他憑著圖篆上元寶元靈天君的樣子，在心神之中觀想其神姿，隨著他的不斷觀想，那重重的霧靄便像是被風(fēng)云吹拂一般，出現(xiàn)了消散的跡象。

    觀想的過程，就是撥開迷霧得見真尊的過程。

    而如今那元靈元寶天君在周玄心神之中的清晰程度，就是當(dāng)他祭出此等異象時(shí)的清晰程度。

    觀想層次越高，神明在心間的清晰度越高，觀想者對(duì)于大道的感悟也就越深，所能夠顯化出的異象也就越是強(qiáng)大。

    彼此之間，就是一條非常清晰的邏輯鏈。

    周玄參悟時(shí)，時(shí)間悄然流逝。

    當(dāng)他將迷霧撥開到某個(gè)程度時(shí)，異象突然出現(xiàn)！

    “呼——”

    識(shí)海之中，忽然刮起了一陣清幽的風(fēng)。

    此風(fēng)恍若從霧海的彼岸而來，不沾凡間因果，吹散周玄眼前的霧氣，卷住了他的心神……

    下一刻。

    周玄便感覺到自己的心神超脫了某種規(guī)則的束縛，不受控制地騰空而起，被這一句風(fēng)息卷住拖入了一片黑暗之中。

    黑暗無邊無際，冰冷又深邃。

    周玄的耳邊只有“呼呼”的風(fēng)聲。

    不知道過去了多久，他看到了“盡頭”處出現(xiàn)了一個(gè)針眼般大小的白色光點(diǎn)。

    眨眼之間，白色光點(diǎn)急速放大，就變到了豌豆大小，接著又變到了臉盆大小……

    風(fēng)息帶著周玄沖入了白光，那白光原來是一道門戶，穿越之后，周玄來到了一片汪洋邊。
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