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    雖然沒什么心機的花鳥卷被藤原沙耶阻止了繼續透露，但從她僅僅幾個字的回答中，津生已經獲得了不少有用的信息。

    第一，白里神社中的“白里”是一個名字。

    第二，這個白里的身份有些問題。

    從花鳥卷稱呼他是用的“那個家伙”來看，他很有可能不是人類。

    如果是妖怪，那這種情況其實還挺常見的。

    日本號稱八百萬神明,    那當然不是說擁有這么多具備真正神力的正牌神明。

    事實上就是日本人會把很多超自然的存在視作神明進行祭拜。

    其中就包括妖怪。

    第三，通過藤原沙耶剛才暴露出的信息，結合第二點來看的話，就可以知道藤原沙耶擔任巫女的這個白里神社供奉的并不是一位正神。

    既然不是正神，那么按照現在大眾認可或者說神社本廳以及文部省方面的規定，白里神社就是一家邪教淫祠。

    簡單來說,    沒有受到官方認證。

    剛才津生還很奇怪為什么藤原沙耶這位大小姐明明有錢有勢，還明顯對神道術法很感興趣,    自己又是一家神社的巫女，為什么會對神道術法相關的知識這么欠缺。

    現在他懂了。

    這位藤原大小姐和夏目新衣一樣，也是個沒上過學的。

    “荒板同學，這個御守……”打斷了花鳥卷的藤原沙耶提起手中的御守向津生示意?！笆且蝗f円一個對嗎？”

    津生搖頭。

    “不行嗎？”藤原沙耶有些意外。“那……十萬円？”

    這次換津生驚了。

    喂，我只是有其它想法才拒絕了你這一萬円好嘛。

    卻沒想到這位大小姐居然一下就將價格提高到了十倍！

    津生決定趕緊說出自己的目的，不然再猶豫一下，讓這位真·有錢大小姐再在后面加個零，他還真不一定能受得住誘惑。

    “不不不，藤原同學你誤會了，這個御守不要錢。”

    “不要錢嗎？”藤原沙耶微微皺眉?！澳悄阆胍裁?？”

    “我只是想要和你做個交換?！苯蛏钢钢車呀洷粩[放好的各種材料?！拔蚁胍粋€你親手制作的御守?！?

    “只是這樣？”

    “只是這樣?！?

    藤原沙耶沉默了。

    津生這個要求有些出乎她的意料。

    但是仔細一想，這樣做其實更符合她的期望。

    于是她點頭答應。

    “好的，請稍等?！?

    藤原沙耶從周圍的材料中找出幾樣，開始進行御守制作。

    對于絕大多數普通人來說，來神社祈求御守的時候，往往都是更看重外面的那個布袋。

    包裝越精美、看起來越漂亮的布袋往往也越受歡迎。

    所以現在很多神社都會在御守袋上下功夫，力爭靠它來吸引更多人花錢。

    但實際上這玩意僅僅只是個包裝。

    對于一個御守來說，真正的核心意義在于布袋里裝著的那個木牌或者玉牌，又或者一些其它都的東西。

    里面的玩意才是代表一個御守真正價值的存在。

    這東西對普通的御守來說沒無所謂,    反正只是圖一個彩頭罷了。

    但對津生這樣擁有神力的正牌神官來說,    御守在飾品之外是承載著更多實際意義的。

    所以他更注重里面真正御守牌的制作。

    很顯然藤原沙耶也不是那種只看包裝的小姑娘。

    她是有法力的。

    津生希望獲得一個由她親手制作的御守，就是想看看她的法力具體體現如何，或者說側面查探一下她在神道術法上的造詣。

    御守雖然只是神道入門的隨手制品，但卻是一個能夠非常清楚地展現一個人對神道術法理解程度的東西。

    藤原沙耶調配好材料，凝神開始在代表御守的木牌上繪制法陣。

    在她開始繪制的那一刻，津生雙眉禁不住微微一挑。

    從藤原沙耶身上感應到的東西，可一點也不像津生預料中的通過神道術法修煉出的法力。

    與其說是法力，倒不如說是妖力。

    經過前段時間那個邪教事件后，津生現在對屬于人類范疇的法力、妖怪的妖力、鬼眾的鬼力這三種東西有了非常深刻的理解。

    他知道，這三種玩意雖然都是三種個體自身修煉出來的玩意，但和各自的靈體息息相關，又因為各自靈體不同而顯得不同。

    以人類之軀修煉出妖力倒也不是不可能，比如雄太，比如前段時間因為修煉那種邪惡術法卻因為練岔了而出現妖化現象的一些家伙。

    但雄太能夠修煉出妖力，是因為他擁有妖怪血統，他是個半妖。

    至于那些修煉邪惡術法的家伙嘛……

    也就僅僅是身體出現妖化，距離真正變成妖怪那還差了十萬八千里。

    然而現在,    藤原沙耶當著津生的面，所用出來的卻是實實在在的妖力。
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