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    僅僅時(shí)隔一天，虛英就把打探來(lái)的消息稟報(bào)給劉秀。

    這段時(shí)間，劉黃經(jīng)常去洛陽(yáng)城外的伊闕觀，而伊闕觀的道姑，也時(shí)不時(shí)的會(huì)到公主府做客。

    伊闕觀落座于伊闕山，道觀的名字也是由山名而來(lái)。（伊闕山也就是現(xiàn)在洛陽(yáng)的龍門(mén)山。）

    聽(tīng)完虛英的稟報(bào)，劉秀眉頭緊鎖，說(shuō)道：“難怪阿姐突然提出要回封地修道，現(xiàn)在看來(lái)，定是受了伊闕觀道姑的蠱惑。”

    虛英小心翼翼地看眼劉秀，干咳一聲，提醒道：“陛下，伊闕觀可是極富盛名的道觀！”并非旁門(mén)左道。

    劉秀哼笑出聲，說(shuō)道：“有沒(méi)有名氣，和心術(shù)正與不正，沒(méi)什么關(guān)系。”

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，正是中原本土的道家和外來(lái)的佛教針?shù)h相對(duì)的時(shí)候。

    佛教傳入中原后，迅速在民間普及，這讓剛剛具備道教雛形和理論的道家，倍受壓力。

    就拿綠林軍首領(lǐng)之一的王鳳來(lái)說(shuō)，在長(zhǎng)安被攻陷，劉玄被殺之后，王鳳心灰意冷，便皈依了佛教，出家做了和尚。

    難能可貴的是，這位當(dāng)年殺人無(wú)數(shù)的起義軍領(lǐng)袖，放下屠刀后還真就大徹大悟了，成了一代高僧。

    后來(lái)劉秀南巡時(shí)，還見(jiàn)到了傳播佛法的王鳳，深受感觸，賜封王鳳為‘悟徹大法師’，王鳳圓寂后，寺廟里還繼續(xù)供奉著王鳳的金身。

    所以，在當(dāng)時(shí)佛教可謂是來(lái)勢(shì)洶洶，而道家也受到佛教的啟發(fā)，正在逐漸形成了自己的理念和教法，由道家向道教過(guò)渡，急需擴(kuò)大自己的影響力。

    再?zèng)]有什么能比拉著皇親國(guó)戚入教更具擴(kuò)大影響力效果的了，劉秀認(rèn)定大姐劉黃是受了道觀的蠱惑，才突然決定回封地修真，也不是無(wú)的放矢，完全沒(méi)有道理的。

    虛英說(shuō)道：“陛下，屬下打聽(tīng)到，今日伊闕觀的主持會(huì)去公主府傳道。”

    劉秀眼眸一閃，沉吟片刻，說(shuō)道：“我倒是該去會(huì)會(huì)他。”看看他到底能有什么本事，能把大姐迷惑得非要離開(kāi)洛陽(yáng)，回往封地。

    他沒(méi)有大張旗鼓的離宮，而是更換了便裝，只帶著伏黯、虛英、龍準(zhǔn)、龍孛四人出了皇宮，去往公主府。

    劉秀剛走到公主府的附近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到大姐和一名穿著道袍的道姑從里面走出來(lái)。見(jiàn)狀，劉秀停下腳步，移步到街邊的一條小巷子里。

    他站在巷子口，舉目看去，只見(jiàn)大姐對(duì)那名道姑十分客氣，似乎還要派輛馬車(chē)送她離開(kāi)，不過(guò)看樣子被那名道姑給拒絕了。

    兩人又說(shuō)了幾句話，道姑轉(zhuǎn)身離去，劉黃則是望著道姑的背影良久才回到公主府內(nèi)。

    虛英來(lái)到劉秀身旁，問(wèn)道：“陛……公子，我們還去公主府嗎？”

    劉秀搖了搖頭，指著道姑遠(yuǎn)去的背影，問(wèn)道：“她就是你說(shuō)的伊闕觀主持？”

    “正是。”

    “我還以為是個(gè)道長(zhǎng)。”原來(lái)是個(gè)道姑。

    虛英看了劉秀一眼，小聲提醒道：“公子，伊闕觀里都是道姑，沒(méi)有道長(zhǎng)。”
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