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    貴霜出使大漢，劉秀還贈了不少的禮物，這讓迪讓都有些不好意思，在臨走之前，他把丘就卻送給他的一匹大宛馬轉(zhuǎn)贈給了劉秀。

    大宛馬也就是俗稱的汗血寶馬。

    汗血寶馬的體型，在各類馬中，屬于比較纖細的。

    它和豹子有些相像，都屬于爆力極強，短時間的力非常迅猛，但持久力不足。

    不得不說明的是，汗血寶馬并沒有中、演義中的那么神奇好用，這種馬匹的皮膚特別薄，力時，血管噴張，因為皮薄的關系，使得馬的身上看起來更加血紅，馬流出汗水后，打眼一瞧，就像在滴血似的，這也是汗血寶馬名字的由來。

    但它并不適合戰(zhàn)場，先，它的持久力嚴重不足，滿足不了戰(zhàn)爭需求，其次，皮膚太薄，不用撞上武器，即便是和甲胄生刮碰，都有可能造成較深的傷口。

    中國一直都是世俗國家，但凡是實用的、好用的，都能保留下來，而汗血寶馬卻在中國絕種了，原因也很簡單，不實用。

    打仗用不上，我還買你、養(yǎng)你作甚？

    汗血寶馬更適合給斥候、傳令兵用，短距離的傳遞消息和命令，倒是能讓消息的傳遞度提升一大截。

    當然了，不管它實用還是不實用，在當時，這么一匹汗血寶馬還是很珍貴的。

    對于迪讓的贈馬，劉秀也很是高興。

    時間過得很快，轉(zhuǎn)眼到了立秋。

    立秋之后，戊日的第五天，便是秋社節(jié)。

    在當時，春社節(jié)和秋社節(jié)都是很大的節(jié)日，秋社節(jié)主要的活動是祭拜土地神。

    劉秀現(xiàn)在在長安，他自然是參加長安這邊的祭拜活動。

    祭拜的地點，就在長安南部的宗廟附近。

    這種宗廟，還是當年鄧禹占領長安時建造的，當時很簡陋，后來經(jīng)過的擴建和翻修，現(xiàn)已十分壯觀。

    宗廟的西面，揭水坡的東面，有一座小山，名叫社稷山，官稷就建造在山腳下。

    官稷是祭奠五谷神的社宮，里面有專職的神職人員，職介最高的官員是官稷令。

    劉秀要來社稷山祭拜五谷神，長安百姓也早早的得知消息，紛紛來到社稷山附近。

    當劉秀的儀仗到社稷山的時候，這里的人群已經(jīng)是人山人海。

    劉秀率先走出馬車，而后，花非煙也下了車，走到劉秀的身邊站定。

    即便花非煙不是劉秀真正的賓妃，但畢竟還頂著嬪妃的名頭，現(xiàn)在她人又在長安，祭奠五谷神這么大的事，她不能不參與。

    官稷內(nèi)的神職人員早已在山下列隊迎接，看到劉秀和花非煙，官稷令急忙快步上前，拱手施禮，畢恭畢敬地說道：“微臣拜見陛下，拜見花美人！”

    劉秀擺了擺手，面無表情地說道：“平身吧！”

    “謝陛下！”

    官稷令名叫吳慶，是位四十左右歲的中年人，身材干瘦，向臉上看，淡淡的眉毛，小眼睛，塌塌鼻，厚嘴唇，其貌不揚。

    說話時，他的態(tài)度雖然恭敬，但目光卻是飄忽不定。

    時而偷偷看看劉秀，又時而偷偷瞧瞧花非煙，眼珠子轉(zhuǎn)動個不停。

    劉秀對吳慶的印象很一般，但官稷并不是什么重要的職權(quán)機構(gòu)，主要的職責就是逢年過節(jié)，祭拜祭拜五谷神，然后就沒有別的事了。

    在劉秀看來，官稷就屬于朝廷中的閑人，可有可無的雞肋。

    心里不喜歡吳慶這個人，劉秀也懶得和他多言，邁步向山上走去。

    社稷山有臺階，可從山底能一直走到山頂。

    此時，臺階的兩旁早已林立著軍兵侍衛(wèi)。

    劉秀與花非煙一直走到山頂，這里業(yè)已擺好祭臺，祭臺上有羅起好高的祭品，劉秀大致掃了一眼，還算滿意。

    接下來，開始舉行祭拜儀式。
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