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    乍一看張硯今晚是虧大了。不但掉了一只野鬼還掉了一只厲鬼，兩鬼本該有的功德他是一點(diǎn)沒撈著，都眼睜睜的看著對(duì)方魂飛魄散。并且還耗掉了四成的靈氣，加上一身的輕傷。可事實(shí)呢若全部攤開來看的話那就不一定是虧的，至少虧得不那么大。

    首先，張硯因?yàn)榻褚沟囊幌盗幸馔獍l(fā)現(xiàn)了廊源城周圍鬼物稀少的一個(gè)可能的原因。那就是此地的鬼物要么就是被吳府里的那三只給獵捕完了，要么就是大部分都跑了，因?yàn)檫@邊實(shí)在是太危險(xiǎn)。

    而廊源城關(guān)于鬼物的境況在張硯看來絕對(duì)不是正常現(xiàn)象，而是必然存在策略性的主動(dòng)力量在達(dá)成，也就是藏在吳府里的那三只厲鬼。它們甚至將廊源城周圍可以產(chǎn)生鬼物的方方面面都摸得清楚，如收莊稼一樣定期收割，并且還清楚死刑犯行刑的時(shí)間，早早就等在那里。

    其次，就是那只鬼孩最后留下的那句話。

    “它提到了“王”。這是指某一個(gè)姓王的人，還是單純的字面意思？”張硯在樹林里找了一顆稍微靠近官道的樹杈，爬上去枕著胳膊，腦子里琢磨著鬼孩留下的那半截言語(yǔ)。

    若是前一個(gè)意思，那是不是意味著這世間還真有與張硯一樣修煉能與鬼物打交道的手段？

    若是后一種意思的話，那就表示有一只鬼王在統(tǒng)御著那鬼孩，包括另外兩只藏在吳府沒有出來的厲鬼也極可能如此。

    不管哪一種，對(duì)于張硯而言都是打開了一個(gè)新的思路。對(duì)于荒天域的鬼物他之前總是抱著散兵游勇的態(tài)度在看待，如今看來是他想得太簡(jiǎn)單了。

    以張硯此時(shí)的修為和手段，他應(yīng)付幾只厲鬼倒是完全沒有問題，但要是對(duì)上鬼王，那就不好說了。總不能回回都靠著《神降術(shù)》拿命去拼吧？張硯的小命現(xiàn)在可拼不了幾回。

    而在那句話的末尾，應(yīng)該是說那個(gè)“王”與吳家的關(guān)系。鬼孩只來得及說一個(gè)“仆”字。音有些走調(diào)。到底是“仆”還是“朋”？這還真不好說。張硯腦子里轉(zhuǎn)了幾圈，最后只能得出兩個(gè)可能，要么是“仆人”，要么是“朋友”。

    但不管是仆人還是朋友，都說明吳家與那個(gè)“王”有著直接的關(guān)系。也因?yàn)樵谶@個(gè)關(guān)系在，所以才會(huì)將那三只厲鬼藏在自家府邸中。甚至三只厲鬼的一系列行為有可能就是吳家在提供線索。比如那死刑犯行刑的時(shí)間和地點(diǎn)。
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