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    東西給了，張硯這邊也給了回應(yīng)。而且多出來的那五十株玉芝蘭干張硯也收下了，甚至對(duì)方還墊了一句話放在這兒了。之后也暫告一段落，行禮之后告辭離開。估計(jì)下一次見就是一月后得到對(duì)方世子無恙的消息才會(huì)再見了。

    張硯也與上次不同，主動(dòng)送了對(duì)方到門口，態(tài)度上一副你好我好的樣子。

    需要猜嗎？張硯覺得不需要。換個(gè)位置想一想就能知道對(duì)面那位北武的德厚親王是在想什么。

    不外乎就是盯上了“言術(shù)”這門手段，進(jìn)而想要把張硯一起給挖過去罷了。而且付出的不過是五十株玉芝蘭干而已。這東西尋常人眼里或許很難搞到手，可對(duì)于掌管著北武國財(cái)政大權(quán)的親王來說算得上什么大事兒?jiǎn)?？也就?dòng)動(dòng)嘴皮子罷了。

    而對(duì)于張硯，他會(huì)一直待在南淵國嗎？自然不可能?；奶煊蜻@么大，他自然是想要到處走走看看的。所以那位德厚親王的善意并不會(huì)讓他反感。但卻不會(huì)著急，即便正式的邀請(qǐng)來了他也會(huì)壓著，不會(huì)給對(duì)方準(zhǔn)信。一切還需要一個(gè)最根本的前提：實(shí)力。

    也正因?yàn)閷?shí)力不行，所以張硯才需要在南淵國里左右騰挪，靠著雜學(xué)的身份和講武院客教的身份慢慢經(jīng)營(yíng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的展露自己的價(jià)值，鞏固自己的根基，為自己爭(zhēng)取一個(gè)相對(duì)平和的發(fā)育時(shí)間。

    不然真以為“懷璧其罪”這個(gè)詞只在地球上有用的嗎？在荒天域一樣能用。只不過如今張硯拿捏的分寸很合適，將知道他“本事”的人全都招呼得很舒服，看做“自己人”，這才有今天這份安穩(wěn)。中間哪一個(gè)尺度沒把握好，行差踏錯(cuò)丁點(diǎn)，他都沒現(xiàn)在這般舒服。

    不過也快了。

    張硯發(fā)現(xiàn)自己到了荒天域之后的運(yùn)氣是真的好得不得了。也不知道這是不是也在荒天域的天地影響之下，反正有著圣域的存在，以及荒天域天地的幫作弊，他覺得修行的坎坷在他這里完全不存在。

    送走了德厚親王的親信，又在樓下閉著眼看似休息實(shí)則梳理自己手里的事情以及往后的路。等到再次睜開眼已經(jīng)是樓上沒了那撕心裂肺的慘叫，響起下樓的腳步聲。青鈴公主完成了今天的課業(yè)走了下來。

    “老師?！?

    “嗯?；厝グ伞！?

    說是課業(yè)，但很特別，師生之間的交流很少。甚至不需要學(xué)生去理解記憶什么，是方面的給予增益和好處，但前提是要受得住其中的苦痛。
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