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    修士能活多久看的是修為，所謂“長生”也不過是相對于普通人來說的，幾乎不存在“永生”的說法。像傳說的什么“與天地同壽”都是扯淡。除非合身為道，不然天人終有盡頭，五衰降臨，管你什么修為，一樣化為一抹塵埃。

    但一兩千年對于修士來說并非難以企及。就像張硯這樣的修士，再努力一點，他不去自己尋死，安安穩穩的過日子活個兩千年問題不大。

    武者呢？類比于其類似的體修來看，與張硯這種術修和神道修士差不多。到達一定修為時壽數也絕對不會比術修或者神道修士差。

    可張硯如今接觸過的武者遠遠達不到能存活兩千年甚至數千年的地步。端山境的武者自然根本不夠看。

    而端山境往后就是九門境。這幾乎就是張硯所知的武者里卡住所有天才武者的天塹。

    按照張硯最近幾月在講武院和皇林院的藏書樓里查閱的典籍雜文，里面對于“九門境”的說法很多。各有各的不同。但也有共同點，那就是九門境的名字由來，都是說法一致。里面說了九門境需要一門一門的闖，一共九門。每闖過一門就會打開新的天地，實力的提升遠不是前面境界的“初、中、后”三個籠統的小境界可以劃分的。

    這讓張硯想到了體修的一個法門，也是要修習者不斷的深挖和開發自己的身體甚至魂魄，并且摸索出了“八門”。八門全開，便會上升到另外一種生命的層次。

    只不過荒天域這邊多了一門。

    以地球上的體修八門來看，荒天域武者的九門境也絕對不可能將自己的壽數提到數千年之久。

    那若是不夠，繼續往武者九門境之后的境界看的話那就只剩下一個境界了，就是“碎虛境”。

    碎虛境的描述極少，基本上可以當做是荒天域這邊關于武者境界的一種帶了傳說性質的描述。

    根據張硯翻閱的史料來看，有明確記載說達到了碎虛境的武者，即便是講武院的藏書樓里也只有一人。那就是人族里名氣最大，創建了講武院并且讓人族重新在荒天域站穩腳跟的那人。

    武圣，徐風陽。
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