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    山里偶爾能聽(tīng)到一些靈獸的嘶鳴，它們中很大一部分依舊繼續(xù)著為獸的本能，晝伏夜出。

    但斷崖山的上半山卻靜悄悄的。

    張硯盤(pán)膝坐在登云殿內(nèi)密室里。周?chē)嚕ㄗo(hù)山法陣都已經(jīng)升了起來(lái)。

    不多時(shí)，張硯頭頂一道虛影從其肉身上脫離出來(lái)，閃過(guò)一陣金芒之后有悉數(shù)收斂起來(lái)，倒像是一只普普通通的生魂一般的氣息。只不過(guò)魂體上清晰的樣貌以及平穩(wěn)無(wú)波瀾的魂力波動(dòng)，卻又顯得并不簡(jiǎn)單。

    又過(guò)了一會(huì)兒，那元神身上開(kāi)始出現(xiàn)一股戾氣和陰煞的模樣。這是張硯在決定要去一趟鬼域之后現(xiàn)琢磨出來(lái)的類似于障眼法的手段。

    也沒(méi)有將自己的元神裝扮成什么厲害的鬼王鬼將之類的，那樣太顯眼，張硯給自己的偽裝就是一個(gè)方便他深入鬼域的依仗而已，一個(gè)實(shí)力類似于靈飼的厲鬼就行了。而關(guān)于鬼域里的那些常識(shí)和身份相關(guān)的消息他其實(shí)知道得不少，畢竟以前幫著南淵國(guó)封堵死寂道，用奪魂收拾過(guò)不少鬼將。

    元神離開(kāi)。張硯的肉身如石像一般靜坐原地，處于一種類似于休眠的狀態(tài)，不論是生機(jī)還是氣息都會(huì)沉寂下去。不過(guò)和歸神境的元神出竅不同，合體境之后，元神出竅并不會(huì)一股腦的所有魂魄一起抽離。張硯的肉身里還有一縷種子牽引，遇到什么危險(xiǎn)也是可以挪移回來(lái)的。這也是張硯現(xiàn)在覺(jué)得鬼域?qū)ψ约阂褵o(wú)威脅的原因。

    片刻后張硯的元神便沉入地下一個(gè)挪移便到了里斷崖山最近的一處死寂道，然后學(xué)著一名靈飼的樣子板著臉蒙頭就往死寂道內(nèi)疾行。

    張硯的行色匆匆在死寂道這邊并不會(huì)顯得突兀，因?yàn)檫@邊的鬼物大多數(shù)都是如此。只不過(guò)一些牽著靈童，一些卻如張硯這樣只身一鬼臉上愁容滿面。

    “嘿，你看著面生啊，跟誰(shuí)的？”

    死寂道雖然一起開(kāi)啟，但通過(guò)里面的空間扭曲是鬼物們也會(huì)受到壓力，會(huì)抱團(tuán)進(jìn)出以此分擔(dān)這種壓力。

    在等待湊夠數(shù)量的時(shí)候，站在張硯身邊不遠(yuǎn)一名模樣偏胖，笑瞇瞇的靈飼主動(dòng)跟張硯搭訕。

    一般來(lái)說(shuō)一個(gè)地區(qū)死寂道進(jìn)出的都是同一個(gè)鬼王麾下的鬼物，雖不一定都熟悉，但也都差不多見(jiàn)過(guò)。張硯的面孔讓對(duì)方好奇。
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