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    武者不會覺得鬼物是邪物，也不會覺得妖族是邪物，只是生存方式和殺戮手段的區別。

    根腳遵循的還是“自然法則”。

    那些自詡的三眼神族也一樣如此。他們自稱神族卻對攪碎別的生靈的魂魄搶奪別人記憶這種手段一點不避諱。正邪觀念可見為零。

    而相對這些張硯一路接觸到的力量體系，道門里對于“正、邪”的區分是很清晰的。即便龍虎山里存了不少邪門手段，但那也是被再三限制的禁術，不到萬不得已不會用。而且主要的邪門修行方法更是嚴禁。存起來是做了解和防備，而不是讓后來者追尋。

    “還是說對于“正、邪”這種超然于生存之上的意識形態，也屬于世界演化的一個過程中的產物？不論是荒天域還是三眼神族所在的世界之所以沒有“正、邪”之分是因為他們還沒有演化到那個階段而已？”

    除了對這些三眼神族的行為做的聯想，張硯一路跟著最后抵達的極北的冰雪北國。并且發現這些三眼神族似乎在這里尋了一個人跡罕至的地方在做接應準備。

    接應什么？自然就是接應后續或許要大舉進攻荒天域的三眼神族的大軍和強者。

    可張硯仔細觀察了被三眼神族選出來的地方，除了人跡罕至之外空間層面并沒有什么特殊的地方。排除了尋找荒天域空間薄弱點的可能。剩下的就是三眼神族似乎對世界間進入撕咬白熱化階段之后突入對方世界的辦法很有研究。

    如此一來這個北國的蠻荒之地就成了一個需要重點關注的地方。張硯在那周圍留下了十幾個感應法陣。只要那片地域的空間出現任何細微的變化都將被他捕獲。

    不過張硯倒是希望這個時間能再久一些。。

    第535章        應運

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