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    張硯自己就是一名地仙，對(duì)于地仙的生氣門道自然最清楚不過了。

    地仙的強(qiáng)，不單單是強(qiáng)在手段，更是強(qiáng)在生命力上。

    先不說地仙之體其堅(jiān)韌程度，單是那恐怖的恢復(fù)能力就足以讓人咋舌。以及元神層面的諸多逃遁手段，張硯就算自詡強(qiáng)橫，但也沒有必殺對(duì)方的把握。一旦不能斬絕對(duì)方生機(jī)，那就再難尋覓了。

    這個(gè)問題在張硯猜測荒天域正在被大鴻天背后的更強(qiáng)的勢力算計(jì)的時(shí)候就在考慮了。最后他擬了一個(gè)看起來還算可行的方略。

    就是先利用與荒天域形成“偽合道”的狀態(tài)，更改與位移最相關(guān)的空間規(guī)則之力，讓荒天域變成一個(gè)“牢籠”。同時(shí)最大限度的限制所有進(jìn)去荒天域內(nèi)的目標(biāo)的靈活性。

    換句話說就是要“砍斷”對(duì)方的腿。

    以上便是第一步。接下來的才是殺招。

    張硯靠目前自己的手段沒有辦法做到對(duì)地仙的穩(wěn)當(dāng)擊殺，但他可以借助外力來幫自己達(dá)到這一目的。

    讓萬相珠幻化一種可以快速且準(zhǔn)確直接的擊殺地仙境仙人的仙器出來。

    當(dāng)然，最后張硯選擇的就是此時(shí)他面前的這只紅葫蘆。

    名曰：斬仙飛刀。

    嚴(yán)格來說斬仙飛刀已經(jīng)不算仙器了，它更應(yīng)該算是一件靈寶。

    所謂靈寶便是在仙器之上更強(qiáng)大的器物，并且擁有一些類似生靈的簡單靈智。某種程度上來說有那么點(diǎn)“以器成妖”的意思。只不過靈寶更是被器身所限制，成長還要由掌控者來決定。

    另外，靈寶又分先天靈寶和后天靈寶。其中兩字差別可卻天差地遠(yuǎn)。

    斬仙飛刀就是一件后天靈寶。它的煉制者乃是身份成謎，但又在封神大戰(zhàn)中閃耀過光芒的一名散仙，自稱陸壓道人。
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