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    張硯并不曉得自己的底細(xì)又被明月谷的人多探了一部分過去。此時(shí)此刻他倒是在對(duì)身處的這間靜室感到好奇。

    一般而言修士和仙人所謂的靜室并不是單純的指“安靜的庭室”的意思，更有“修行場(chǎng)所”的意思在內(nèi)。

    既然是修行場(chǎng)所，那就必然會(huì)有法陣聚靈以及靜氣等等功效。

    張硯好奇的就是這里的各種法陣。

    所謂窺一斑而見豹，張硯自詡對(duì)于法陣是有不少深入研究的。加上這之前斷斷續(xù)續(xù)的因?yàn)闊捴啤吧接　倍匦麻_始習(xí)練法陣門類，他目前單單法陣這一塊還是跟得上他自己的修為的。至少在道書里所描述的天仙能使用的大部分法陣他都能布置也都吃得很透。

    很自然的張硯就在靜室里審視著這里布置的各種法陣。用來做對(duì)比的不單單是他從洪荒大世界里所傳承的法陣體系，還有之前他在牧歌派里混的時(shí)候所見過的大陣，比如當(dāng)初就圍在荒天域周圍的星光大陣，張硯就沒少研究過。

    對(duì)比的結(jié)果就是陣法方面混沌派和牧歌派之間雖不分高低，但卻有著明顯的趨向性。

    牧歌的法陣更趨向于防御，幾乎是做到了防御法陣這條路上的極致。對(duì)能量的轉(zhuǎn)化和利用率也高得嚇人。

    而混沌派在法陣方面就比較粗獷了，并且更偏向于進(jìn)攻。就好比張硯見識(shí)過多次的滅世大陣。而眼前的聚靈陣和靜心的法陣就顯得很粗糙，頂多就是具備了這兩類法陣的基本功能，但根本談不上“精妙”二字。別說他看不上眼，斷崖山里四五代弟子估計(jì)都能布置比此地更好的這兩類法陣。

    這還是堂堂大羅金仙的車駕內(nèi)的布置，換在別處，大概率還比不上這里。

    再比較洪荒大世界的陣法體系，那簡直就完整太多了。攻防各自百花齊放，玄妙和易懂的法陣還有明顯的修為層級(jí)。能讓各個(gè)修為的修士和仙人都能有相應(yīng)的法陣可用。并且在攻防之外還有海量的輔修類的法陣同樣不差。三路齊頭并進(jìn)，比起混沌派和牧歌派里的偏科來講簡直領(lǐng)先的不止一個(gè)點(diǎn)半點(diǎn)，宛如質(zhì)的區(qū)別。

    但卻又能夠從中尋找出三者的相似之處。不管是牧歌派還是混沌派，在陣法的設(shè)置上都有明顯的洪荒大世界的影子。

    不止三者都出同源呢？還是兩者源自一者？
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