第161章-《無(wú)道書(shū)》
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我躺在那里,則是嘆了口氣。這件事情上,大兒子做的顯然有錯(cuò),但錯(cuò)誤更大的,卻是這個(gè)方敏。
身為白事知賓,就要負(fù)責(zé)葬禮上的一切事物,不光要管禮,更要管事。大兒子固然不孝,但也是著急之下做了錯(cuò)誤選擇,如果當(dāng)時(shí)方敏能開(kāi)口指點(diǎn)一下,后面這些悲劇就很有可能被避免。
首先從一開(kāi)始,方敏安排家眷給老爺子沐浴更衣的時(shí)候就做錯(cuò)了,清洗身體的水不能用平常使用的普通水,因?yàn)槠渲姓慈旧说年?yáng)氣太多,而死者屬陰,陽(yáng)氣洗身之后,很容易就把老爺子體內(nèi)的陰氣給激發(fā)了出來(lái),這才造成袁老爺子死后身體僵硬的后果。
陽(yáng)水無(wú)法用,這時(shí)候需要的就是陰水,所謂陰水,就是用陰錢(qián)向陰間購(gòu)買(mǎi),如燒香、焚紙等方法祭拜之后的水,方才是陰水。
用陰水洗尸體,反而能讓死者體內(nèi)的陰氣暫時(shí)平復(fù)下來(lái),使身體軟化,而且能將尸體內(nèi)的陰氣泄出來(lái)一部分。
至于接下來(lái)的缸葬,更是離譜。臥缸本身是佛教一些大德高僧圓寂之后用的一種葬法,目的是把這些大德高僧一身的福緣善果給鎖在缸里,經(jīng)過(guò)歲月的積累,慢慢形成佛家的金身。
這一家子人估計(jì)是平時(shí)從哪兒聽(tīng)來(lái)了這種事情,居然糊里糊涂的這么干了,實(shí)在不知道該怎么評(píng)價(jià)。
佛家的大德高僧,那是一生行善,功德圓滿,才能經(jīng)得起這種葬法,普通人哪里有這種福緣?就跟命格淺的人經(jīng)不起太好的風(fēng)水一樣,普通人也經(jīng)不起這種厚葬之法。
老爺子本來(lái)身上的陰氣就積郁了下來(lái),再被缸葬這么一鎖,陰氣更加泄不出來(lái)了,最后的結(jié)果就是在老爺子的墳里人為的形成了一個(gè)聚陰陣,讓陰氣越積越多。
而老爺子死不瞑目的時(shí)候,但凡是有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的,也都會(huì)叫子孫們過(guò)來(lái)磕頭勸慰,慢慢消去老爺子心里的怨氣。雖然之前做錯(cuò)了不少事情,但畢竟這些人是老爺子的子孫后輩,好好磕幾個(gè)頭,說(shuō)不定這件事也能過(guò)去,可方敏這時(shí)候居然讓人強(qiáng)行把老爺子的眼睛給按下去!
這簡(jiǎn)直就是荒謬。
這件事從本質(zhì)上講,就是方敏這個(gè)白事知賓糊涂,加上老爺子的子孫不孝,最后才釀成了這個(gè)苦果。唯一奇怪的是,那袁老爺子的陰?kù)`只懲罰了自己的兒孫,卻未來(lái)找這個(gè)方敏的麻煩,不得不說(shuō),這是袁老爺子比較善良。否則的話,方敏絕對(duì)沒(méi)機(jī)會(huì)坐在這里興致勃勃的跟別人講故事。
一群人聊了一會(huì)兒之后,到了午飯的時(shí)間,他們?nèi)コ粤孙?,回?lái)的時(shí)候,方敏沒(méi)再坐到我床邊,而是坐到了對(duì)面的床邊,我這才第一次抬頭看見(jiàn)她的臉。
我心里微微一愣,不是因?yàn)檫@女人薄有幾分姿色,而是因?yàn)?,從她的面相?lái)看,近段時(shí)間,她怕是要出事。
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