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    善悟和尚講到此處便朝著殿內(nèi)作揖，之后不再開口，而是站在我身邊，似乎在等我有什么動(dòng)作。我見狀，一眼便看出他心中所想，所謂到什么山頭唱什么歌，他定是在等我向這些菩薩參拜。只是沒想到剛才在酒店還是一副恭敬模樣的善悟，現(xiàn)在卻是準(zhǔn)備給我來一個(gè)下馬威。他明知我是風(fēng)水師，和道士同宗同源，跟佛家的信仰不同，卻要這般刁難。再者說，佛道之爭自古以來都存在，而且現(xiàn)在佛教的廣泛程度是道教不可比擬的，他這么做顯然是要我面前顯擺。

    想到此處，我也沒理會(huì)他，而是帶著胖子朝著另一個(gè)方向走過去。善悟和尚表面上沒有說什么，可我明顯能從他臉上看出來有一絲不悅。可他越是這幅模樣，越是讓我高興得緊。這和尚或許是找到了對(duì)付我們的方法，沒有著急帶我們?nèi)ヒ娒钣X和尚，而是繞過了天王殿，到了三世佛殿。

    這三世佛殿也稱大雄寶殿，居諸殿之最。殿前門額上懸有雍正御筆“雙林遂境”木匾，門兩側(cè)有乾隆御題楹聯(lián)：“翠竹黃花禪林空色相，寶幢珠珞梵宇妙莊嚴(yán)”。

    既然這善悟和尚非要捉弄我，我也不能表現(xiàn)出急躁來。雖說我此次前來有要緊事要辦，但卻不急于一時(shí)。想到此此處，便跟著善悟和尚在殿里面閑逛起來。從他口中得知，這殿內(nèi)供奉的三世佛，即西方極樂世界的阿彌陀佛，婆娑世界的釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界的藥師佛。聽到此處，我不禁想到當(dāng)初妙絕和尚說我體內(nèi)的巫炁是古燃燈佛力。

    佛家上講，掌管人類的便是這三世佛，分為過去佛燃燈古佛，現(xiàn)在佛是釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛。也不知我體內(nèi)的巫炁為何又會(huì)和燃燈古佛扯上關(guān)系。

    待善悟和尚一頓通篇大論之后，見我們還是沒有動(dòng)作，便加快了些腳步，頭也不回的說這就帶我們?nèi)ヒ娒罱^和尚。胖子也看出了情況，一張大臉憋得通紅。

    很快我們便來到了臥佛寺的主殿，臥佛殿。這佛殿面闊三間，單檐歇山頂，黃色琉璃瓦，檐下為五彩斗栱，頂棚有彩畫天花。門額前檐大匾“性月恒明”，兩側(cè)楹聯(lián)：發(fā)菩提心印諸法如意，現(xiàn)壽者相度一切眾生。佛殿內(nèi)上方有匾額“得大自在”。進(jìn)殿之后，正對(duì)著一尊大佛。那尊銅臥佛側(cè)臥在榻上，頭西腳東，面朝南方，雙目微合，表情安詳，體態(tài)均勻，衣褶流暢，右臂彎曲，右掌托頭，左臂伸直，指掐吉祥印，似大徹大悟、心安理得的神態(tài)。關(guān)于這佛像的由來，我倒是聽說過，據(jù)說是釋迦牟尼在印度拘尸那伽城外圓寂前的姿勢(shì)，描繪的是佛陀在生病時(shí)自感不起，就在娑羅樹下向弟子們作最后一次教誨的情景，即佛教故事“釋迦涅盤圣跡圖”。

    我已經(jīng)被眼前這莊嚴(yán)的佛像所震驚，站立在殿內(nèi)遲遲沒有動(dòng)作，此時(shí)只聽一陣呼聲從我身后傳來，“周施主，別來無恙。”

    聽到這熟悉的聲音，我轉(zhuǎn)過身來一看，來者穿著袈裟，胸前掛著偌大的佛珠，一臉精神奕奕，此人正是妙覺和尚。我朝著他拱了拱手道，“妙覺大師，好久不見。”

    妙覺和尚沖我點(diǎn)點(diǎn)頭道，“貧僧有失遠(yuǎn)迎請(qǐng)勿怪罪。不知施主此次前來是否已經(jīng)拿到那件寶物。”

    聽到這里，我心中一怔，果然和我想的一致，先前在酒店的時(shí)候，我就有些奇怪，為何善悟和尚會(huì)說我身上有佛家的信物，原來這妙覺和尚早就知曉我拿到了臥佛佛珠。想罷，我便將佛珠拿了出來，置于手心遞給妙覺和尚道，“大師說的便是此物吧。”
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