第5章    齊獻王爭位

    晉初境內的異族雖然說情況不容樂觀，但是從上章的內容來看還不足以對國家對抗。把國家內外擺平，不是沒有機會解決異族之患。八王之亂給了他們機會，導致對異族失去了控制。八王之亂由楊、賈之爭產生，而楊、賈之爭的導火索又是齊獻王覬覦帝位。

    齊獻王司馬攸是司馬炎同母弟，都是文明皇后所生。司馬師無后，把司馬攸過繼給他為子。《晉書》記載，司馬昭當上丞相擔心死后無人繼承自己的基業，故把司馬攸立為世子。司馬昭在世時特別寵愛司馬攸，每次見到司馬攸就拍拍床叫他的小名讓他坐到他旁邊來，由此可見司馬攸如何得勢。然而《賈充傳》中有言：司馬昭想讓司馬師的那一支后人承擔司馬氏族的家業，因此才把大位傳于攸。賈充說司馬炎寬仁，又年紀較長，有人君的德，宜讓他繼承大統。等到文帝司馬昭病重，司馬炎詢問身后事。文帝言：知汝者賈充也，由此可知文帝最開始是有把齊獻王立為儲君的打算。武帝司馬炎還未被立為儲君前，他的聲望比不過他的弟弟司馬攸。司馬昭素來看重司馬喲，有把他立為儲君的打算。后來羊琇、賈充為司馬炎出謀劃策，當司馬昭考驗司馬炎治國理政的事時，武帝皆從容回答令司馬昭滿意，于是儲位定了下來。等到武帝即位后，羊琇、賈充皆深得司馬炎寵信。

    武帝的皇后武元楊皇后生了悼王軌、惠帝、秦獻王柬三子。悼王兩歲就夭折了。惠帝于公元267年被立為皇太子。惠帝在華林園游玩，聽到了知了的叫聲，問左右的侍從，它是為自己還是他人鳴的。等到天下大亂，百姓餓死時，惠帝問:“何不食肉糜？”這句話流傳后世，但是此時惠帝早就被蒙蔽了，也聽不到民間疾苦。到了蕩陰之役，嵇紹被殺害于惠帝身旁，鮮血濺到皇帝的衣服上，惠帝對此感到十分悲傷。等到事情平定下來，左右侍從想洗掉帶血的衣服，惠帝言這是嵇侍中的血，不要洗去。由此可見惠帝還是心存仁慈的。

    武帝司馬炎經常懷疑惠帝是個傻子，且朝中和嶼等人也這樣認為。惠帝為太子時，朝臣擔憂太子癡呆日后不能親政。衛瓘（太子太傅）每次想上書廢太子，后又恐自己地位不保，于是不敢發出去。后來武帝宴請大臣于陵云臺，衛瓘假借酒醉上書武帝，話到嘴邊卻說不出口，帝問他想說什么，衛瓘支支吾吾也沒說什么。武帝用手摸了下床說道:“此坐可惜”，衛瓘才明白了武帝的意圖。因繆言你真的醉了嗎，衛瓘也不好再說什么了。皇后因此怨恨衛瓘。啟奏廢太子，這是何等大的事。每天思考是否周到，又怎會在宴會這種場合說廢太子之言。所以對于史書中的事也要加以客觀的思考，不可偏聽一詞。

    前面提到過的賈充當時擔任尚書令兼侍中，賈充為人無公正之言，不能樹立一個好的榜樣，以諂媚取悅別人。侍中任愷，中書令庾純剛直守正不愿與之為伍。等到氐、羌叛亂，任愷上奏請求前往關中平叛，賈充自以為失職，對任愷計無不從。賈充擔心自己的失勢，于是把計劃自己的女兒嫁給當時的太子司馬衷，這個女人就是日后有名的賈南風。史載賈南風種妒而少子，丑而短、黑。而衛瓘家的女兒賢惠、膚白貌美。武帝知道衛家女和賈家女的區別，但皇后、荀家都說賈充的女兒賢惠，于是賈南風嫁給了司馬衷。任愷素來厭惡賈充，又因為前面提到的事情更加不愿賈充專權。庾純、張華、向秀、和嶠都與任愷關系比較好，楊珧（楊駿的弟弟）、王恂（文明皇后的弟弟）等與賈充走的近，于是朋黨驟起。這些皇帝都知道，但是卻這是充當和事佬的身份沒有制止。想來皇帝也不希望看到和和氣氣的朝臣，如果下面的臣子都和一個人走的近，那么他就該擔心自己的地位了。

    司馬昭病重時，擔心司馬攸有危險，給司馬炎講述了漢淮南王、魏陳思王的故事。快要駕崩時，把司馬攸的手放入司馬炎的手中，希望他們能兄弟和睦。太后駕崩也是痛哭流體道，桃符（攸的小名）性子急躁，如果你不仁慈的話必不能容得下他，希望能善待他，別忘了我說的話。等到司馬炎晚年時，他的兒子除了司馬衷年紀都比較小，而司馬衷有比較癡傻，朝臣們皆有意推司馬攸上位。司馬炎再怎么想也是要扶自己的兒子上位，但是眾大臣的意見也不得不考慮。這時有人上言百官都歸附于齊王，太子還能即位嗎。陛下不如下令齊王就藩，況且陛下以司馬家的子弟為藩王保衛國家，論關系的親近有誰比得過齊王。司馬炎大喜于是下詔以司馬攸為大司馬并前去就藩。司馬攸聽到旨意后憂憤成疾，在辭行前往藩地時病情加重，最后吐血而亡。本來離皇位近在咫尺，如今卻那么遙遠，而這一切都是因為自己的兄弟，能不氣憤嗎。我們再以司馬炎的角度考慮，皇位之前無兄弟，該爭還得爭，死后也得自己的兒子即位，這樣才能繼承自己的基業。如果兄弟即位能容下自己的兒子嗎，這些都是有前車之鑒的，不得不深思。

    (本章完)