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    宋徽宗崇寧四年二月十四，巳時初二刻，現代時上午九點二十分。

    岳飛對鑒察和牽制制度和功能曾經有過深入思考。

    那個曾經的時間當然要回溯到他穿越之前的學生時期，那時他在老媽的指導下研究宋史。

    因為研究需要，他就對古今中外的鑒察牽制制度都作了調查和歸類。并頗有心得。

    通過那些活動，讓他對這個領域理解甚深，他覺得吧,    如果世界范圍有排名，他拿第一小意思。

    故此，他就有了一些獨到的見解。跟大家一樣的就不用提了，與眾不同的就有好幾點。

    第一，這個鑒察和牽制制度根據不同的朝代，不同性質的權力結構,    是可有可無的。

    在什么情況下可以沒有呢？就宋朝來說,    就沒有必要。

    這主要是最高的皇帝層面來說，他就是一個獨斷專行的存在，沒有人能監督和牽制他。

    即使有人勸諫甚至死諫。最后是否采納也是皇帝自己說了算。

    也就是說，哪都是表面文章，沒有實質內容。

    皇上覺得他需要聽取民意了，他就采納下面來的意見。

    而這些意見的采納，很可能是他授意、大臣操作的結果。

    他心情不好的時候，隨時都可能變臉，別說根本不聽別人的意見，而且以欺君犯上的罪名殺你的頭。

    碰上倔脾氣的皇上和倔脾氣的大臣頂牛的情況，情況就很慘烈：是你的脖子硬，還是我的刀快？

    在這種皇上有絕對權力可以對所有人生殺予奪的情況下，那種鑒察和牽制是沒有用的。

    只是擺個樣子卻沒有實質的效用，卻需要花費真金白銀，是比較愚蠢的行為。

    所以，在宋代，看似復雜完善的鑒察和牽制制度，白白浪費了大量的人力和財力，卻沒有效用。

    這不僅僅是對皇帝沒用,    從設計上就不是針對皇上那個層面，而且也因為存在巨大的樓洞，使得其余底層系統，也名存實亡。

    這也是宋代朝廷和大臣許多努力都是自相矛盾，形成對設計的功能自我閹割的一個重要方面。

    比如宋代設置了監察御史，這個職銜屬于差派。

    就是皇上根據需要臨時派人去干，完事你該去哪兒去哪兒。

    首先這就是一個程序上的先天缺陷。

    這個監察御史不是按照設計對付一類人某些事，而是根據皇上的旨意去調查某人干的某事。

    可知某人某事都是皇帝臨時起意，派人去處理的時候，皇上已經心中有數，如何處理那個人。

    被派遣的人，只能按照皇帝的旨意做事，而不能違背皇帝的旨意。

    由此可知，哪怕那個監察御史公正廉明如同包黑子，他做的事情完全正確，也沒有客觀性。

    因為客觀性不是他追求的目標，他追求的目標是皇帝的滿意。

    而皇帝不是客觀標準，只是他自己的偏好，尤其宋代昏君輩出的時候。

    因為宋代把皇帝集權做到了極致，所有執政目的都是為了這個目標，所以昏君的惡劣作用以及產生的惡劣效果特別明顯,    比如靖康之恥、殺害忠良。
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