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    青梨的法陣修好，便是大師兄離開南海的日子了。

    大師兄卻沒有如“養(yǎng)魂榻”時(shí)所說的那樣，真的讓小殿下和郡主大人就此拜堂。

    他要看的，是易瀟的“心”。

    那枚玉石環(huán)扣里，有小殿下的心頭血，株蓮龍蛇，內(nèi)蘊(yùn)大道，能安撫神魂。

    他真正擔(dān)心的，只有一件事。

    當(dāng)他離開南海之后，小師妹能不能在齊梁安穩(wěn)的生活？

    過上自己想過的日子，其實(shí)是一件很難的事情。

    李長歌不知道蘭陵城里的那些人，對(duì)于小師妹是什么樣的態(tài)度。

    對(duì)于一位來自風(fēng)雪銀城的關(guān)門弟子。

    一位曾經(jīng)是北魏皇帝掌上明珠的敵國郡主。

    是否能夠拋下偏見，不刁難，不作嫌，不刻薄。

    他有一把劍。

    這把劍可撫平天下不平事，卻撫不平世間惡人心。

    若是他身在中原，仍背負(fù)著這根劍骨，仍背負(fù)著“北地劍仙”的名聲，這把劍便足以讓所有人都忌憚。

    若是他走了呢？

    所以他希望能在南海留下一座陣法。

    這樣就留下了一把，隨時(shí)可以為魏靈衫出鞘的劍。

    大師兄離島之時(shí)，一人一劍。

    還有一位姑娘。

    小殿下和郡主大人目送大師兄離開南海。

    葉十三和青石也來送了這位北地小劍仙一程。

    李長歌走前，藏劍山下藏著一位老劍仙。

    還有八十九位春秋前的老儒士，算是一柄“陽謀之劍”。

    李長歌走后。

    藏劍山下的老劍仙趙淳風(fēng)靜室內(nèi)一片干凈，并無灰塵，三丈清涼地。

    八十九位老儒士頤享天年。

    懸掛在藏劍山山湖頭頂?shù)摹皠ζ髌俨肌保T多劍器墜跌入湖，宛若生出靈性，與游魚一同搖曳，水汽倒流，瀑布依舊，宏大景觀，氣運(yùn)大勢(shì)蓋壓其余十七座仙山。

    劍宗明曾說，春秋大世，中原除了他以外，就只有李長歌這么一把劍了。

    現(xiàn)在李長歌走了。

    這座江湖，便難免有了些無趣的意思。

    南海仙島來了一批客人。

    近二十艘北魏巨大劍舟，冒著大雨，靠攏在仙島周圍。

    之后一襲盛大紅袍當(dāng)頭。

    鐘家男人掠行在南海宗門之內(nèi)，面色不算好看，時(shí)刻抬起頭來，注視著最高的那座終巍峰。

    鐘玉圣的身后，數(shù)位殿會(huì)成員依次排開，保持著緊跟的速度，之后便是森羅道零零散散的數(shù)十人，艱難保持著跟進(jìn)。

    這是一批來自北魏的精銳力量。

    洛陽皇都接到了羽公老人發(fā)出的傳訓(xùn)消息，派出了這么一批精銳力量，火速趕往了南海仙島，特來接回北魏的殘缺人馬。

    鐘家男人的修為是北魏擺在明面上的第一人，早在洛陽之時(shí)便跨出九品那一步，踏入宗師之境，他一騎當(dāng)先，面無表情，行速極快，率著這樣一只隊(duì)伍，掠行在仙島之內(nèi)。

    頗有些肆無忌憚的意思。

    棋圣大人并沒有出來迎客，卻也沒有拒絕的意思。

    沿途所經(jīng)過的諸多洞府，居然也沒有一位弟子出面，對(duì)這位“行為不敬”的外來客人出手阻攔。

    南海有南海的道理。

    拳頭再大，來了南海，也要遵守棋圣的規(guī)矩。

    鐘家男人面色看起來沒有什么表情。

    無喜也無悲。

    但若是仔細(xì)去看。

    這個(gè)男人的眉尖不再是平拉，而是微微下壓，一路上抿緊了嘴唇，幾天幾夜沒有休息，不曾進(jìn)食和喝水，即便修為踏入宗師之境，面色也有些慘淡。

    他的紅袖有些顫抖。

    兩只手拖行在后，因?yàn)樗俣葮O快的原因，幾乎平行于地面。

    攥拳。

    像是憤怒。

    又像是焦急。
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