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    ……

    “按照釋家分類，八識分別為：眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶。”

    “其中前五種基礎神識對應下儀同境界。”

    “意識與意根對應中儀同。”

    “至于最為深奧的阿賴耶識，則對應上儀同。”

    《建德十式》最后一式就是修煉八識中的第一識，眼識。

    一旦煉成，便能成為“一識儀同”。

    但楊遇安親自修煉過后，發現此事并不簡單。

    這一年來，他陸續得到數位北周侍官的記憶，對于如何修煉第十式，早已爛熟于心。

    然而不管他演練多少次，就是遲遲不能感應到眼識，更別說修煉。

    實際上根據這些侍官的記憶，同時代單純依靠《建德十式》練成眼識的侍官，幾乎沒有。

    就仿佛老板給大家制訂了一個職位晉升計劃，走到最高處，就能得到股權，成為公司股東。

    前面各級都還好，但最后股權這一級，不管你怎么努力工作，就是有各種莫名其妙的東西卡著你。

    要么就是攤上一個永遠不可能實現的腦癱項目……

    “根據侍官們的經驗，想要快速煉成眼識，要么立下極大軍功，得到朝廷賞賜的丹藥；要么就是轉練更好的功法，特別是核心功法。”

    輔助修煉眼識的丹藥楊遇安不知去哪里找，但核心功法他有很多。

    這一年來，他又陸續收獲了七種核心功法，總量達到十種。

    有些跟《閻王擒虎功》、《錐舌輔弼訣》是一個級別，有些則相對遜色。

    反正都比軍中基礎功法要好。

    唯一問題是，除了來自兩晉交替時期的《衣冠渡江訣（殘）》以外，其他全都無法修煉。

    就仿佛一個人懷揣著大量金銀財寶，卻只能看，不能花。

    老難受了。

    “看來揚子津大營的水雖然‘質量’高，但前朝功法還是太少了。”

    “果然還是要離開江都發展吧！”

    不管是北邊淮河流域，還是南邊浙水流域，尚有未曾處理的前朝幽魂。

    于是在江都老老實實待了一年后，楊遇安再次生出離家出走的心思。

    ……

    只可惜到了開皇十七年年初，他離開的計劃就被南方各地叛亂打亂了。
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