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    徐晨再次對著一群孩子們舉起酒杯。

    “哇嘎，謝我們嘎！”

    一群孩子頓時興奮的嘎嘎怪叫起來，紛紛端起酒杯激動的四處找大人碰杯，還有幾個顛顛兒的擠到徐晨面前，爭搶著踮起腳尖使勁兒和他碰杯。

    男人女人們哄堂大笑著，然后在呼嘎的笑聲中紛紛都和一群孩子碰杯，場面更加熱鬧起來。

    “感謝十三姨、十七姨、九姨為我們帶來三個新的家庭成員，為她們的干杯！”

    “干杯，呼嘎~”

    “今年的豐收只是開始，明年我們要種更多的田，收獲更多的糧食，以后會再也不會餓肚子，感謝大家的辛苦勞動，為更多的豐收干杯！”

    “干杯，呼嘎~”

    徐晨雖然不喜歡虛情假意的酒桌文化，但對于這種野炊似的集體聚會卻是非常熟悉，也非常喜歡。

    每次野外勘察結束或者有了新的成果，勘察隊都會在野外舉行一場簡單而熱鬧的野炊活動，大家舉著茶缸鐵盆，倒滿啤酒或者從農家買來的土釀，歡呼慶祝吹牛逼，領隊也會挨著論功行賞挨著把所有人夸獎一遍。

    這種夸獎實際好處基本為零，但卻能活躍氣氛，讓所有人都感到一種放松和愉悅。

    說到底，人類在擺脫最原始底層的衣食溫飽之后，最需要得到的就是精神上的滿足，這種精神上的鼓勵會極大的調動情緒和士氣，遠比發放錢財獎金來的更加有效。

    越是心思簡單質樸的人，越是能夠被這種鼓勵感染，從而化身為工作狂魔，無欲無求一心撲在工作上，累死都心甘情愿。

    曾經某個貧苦的紅色時代，全國人民就是靠著這種精神鼓勵奮發圖強，勒緊腰帶埋頭苦干，在各個行業默默奉獻青春年華，短短幾十年便扭轉了百年羸弱的國力，成就了舉世矚目的巨大成功。

    而那個年代，恰好也是共產理念復興的時代。

    所以，共產主義從來就不原始，它在人類文明發展過程中一直都存在，并且日益更新，永久散發著平等和與時俱進的燦爛光華。

    這場簡單的酒宴。

    徐晨自然而然的會用這種熟悉的鼓勵，來感謝部落所有人的辛勤勞動和參與。

    因為他需要用這種方式激勵所有人的勞動熱情，改變他們溫飽既安的非洲部落式的生活習慣。

    事實也如同徐晨期望一樣，從未得到過如此夸獎鼓勵的男女老少，在徐晨的舉杯感謝鼓勵下，全都情緒亢奮激動難耐，紛紛站起來舉起酒杯，用他們最大的聲音，最激動的情緒，最野蠻豪邁的方式互相碰杯大口喝酒，整個晚宴場面熱鬧喧嘩的一塌糊涂。

    雖然徐晨這些感謝言辭聽起來有些不太明白。

    但他們并不單獨靠語言交流，他們能從徐晨的動作和情緒中感受到一股濃濃的尊重和感激。

    他們不善言辭，于是便只能在徐晨的帶動下一次又一次的舉起酒杯，大聲喊著呼嘎大口喝酒。

    特別是被徐晨點名感謝的女人和一群孩子。

    他們從未想到過自己還能獲得如此高的贊譽，雖然只是一句簡單的鼓勵，也讓他們感覺到前所未有的興奮和激動，仿佛心中突然就生出了無窮的力量。

    因為徐晨在他們心目中，已經具有巫的身份，開始產生一種信仰，徐晨的贊譽，就是對他們人格的最大肯定。


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