第(1/3)頁(yè) 對(duì)于徐晨提議所有人都眼睛一亮，尤其是烏族留下來(lái)的幾個(gè)首領(lǐng)。 雖然她們?cè)敢饬粝聛?lái)接受新巫的領(lǐng)導(dǎo)，但也不希望烏族失去巫之后陷入混亂和分裂。 小巫女失去了巫印，從理論上來(lái)說(shuō)，她已經(jīng)被神拋棄，繼續(xù)繼承烏族的巫已經(jīng)并不合適。 因此從生存來(lái)講，烏族整體接受新巫的領(lǐng)導(dǎo)是最好的結(jié)局，這樣才會(huì)重新得到神的眷顧。 但從情理上來(lái)說(shuō)，烏族許多人并不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，還對(duì)自己部落的大巫傳承存在極重的感情，希望保留這個(gè)傳承，并且延續(xù)下去。 尤其是留下來(lái)的一群烏族首領(lǐng)，他們固然對(duì)自己的部落有諸多的不滿。 眼下居于現(xiàn)實(shí)不得不理智的選擇歸服新巫的指引。 但如果新巫承認(rèn)烏族已經(jīng)失去繼承資格的小女巫巫的身份，那么烏族就能借助新巫的力量把自己的信仰重新樹(shù)立起來(lái)，烏族傳承就不會(huì)斷絕，而且族人的恐慌情緒也能很快安定下來(lái)。 只不過(guò)以后這種關(guān)系會(huì)變得略有些不一樣。 新巫代表的是一個(gè)新近崛起的神明，她擁有的權(quán)杖已經(jīng)說(shuō)明了一切，這根豪華的權(quán)杖是徐晨借助他的信仰之神打造出來(lái)，已經(jīng)和烏族原來(lái)大巫傳承所屬的神靈體系完全不一樣。 如果說(shuō)以前烏族的大巫繼承的是自然之神的話，那么救活并眷顧徐晨的神可能就是創(chuàng)造之神。 因?yàn)樾斐孔畲蟮纳衿媪α烤褪莿?chuàng)造。 搓繩、編筐、打草鞋、紡線織布、制作弓箭、陶器、織網(wǎng)、建造房屋、耕種農(nóng)田、挖井、藤轎、搖籃、嬰兒車(chē)等等，都是全新的創(chuàng)造。 而帶有召喚野獸神奇能力的金色號(hào)角和這根新的大巫權(quán)杖，已經(jīng)不是人類(lèi)所能創(chuàng)造的普通物品，而是帶有神的意志，進(jìn)入了傳承領(lǐng)域。 雖然同樣是神，但神和神是不一樣的，巫各自代表不同的神明，彼此雖然承認(rèn)巫的身份和地位，但并不表示他們就互相能夠接受和繼承彼此的傳承。 眼下人類(lèi)剛剛處于最原始的神靈崇拜和養(yǎng)成時(shí)期，沖突還并不明顯，但隨著部族實(shí)力壯大，神的體系越來(lái)越清晰，慢慢形成宗教信仰，對(duì)于不同神靈的排斥也會(huì)越來(lái)越明顯，由此會(huì)因?yàn)楸舜说男叛霎a(chǎn)生劇烈的沖突，繼而形成數(shù)百甚至數(shù)千年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。 若是新巫承認(rèn)冒牌小女巫的巫的身份，雖然解決了烏族面臨的大巫傳承斷絕的問(wèn)題，但也可能造成神靈和信仰的改變。 也就是說(shuō)，若是烏族接受徐晨的提議，那么烏族的大巫傳承也會(huì)發(fā)生變化，可能導(dǎo)致信仰變得更加復(fù)雜。 但這也是解決烏族當(dāng)前問(wèn)題的最好也是最直接的方法。 只有這樣，烏族才會(huì)很快穩(wěn)定下來(lái)，不會(huì)因?yàn)榧傥资录萑肟只胖小? 六族聯(lián)盟也才能保持團(tuán)結(jié)，不會(huì)因?yàn)榇耸掳l(fā)生劇烈動(dòng)蕩甚至分裂。 因此在徐晨連比帶畫(huà)的鼓動(dòng)和鼓勵(lì)下，四位族長(zhǎng)自告奮勇決定去烏族當(dāng)說(shuō)客，幾個(gè)留下來(lái)的烏族首領(lǐng)也愿意全力促進(jìn)此事。 既然已經(jīng)承認(rèn)新巫的身份，并且接受其領(lǐng)導(dǎo)，那么勸說(shuō)自己的部落接受新巫承認(rèn)的巫完全是順理成章的事。 管他什么傳承什么神，只要能保護(hù)和庇佑部落才是好神。 再說(shuō)眷顧巴族的神有哪點(diǎn)兒不好？ 看看現(xiàn)在的巴族發(fā)展的紅紅火火日新月異，遠(yuǎn)比自己部落信仰的神靈強(qiáng)多了。 于是乎，一大群中老年婦女結(jié)伴浩浩蕩蕩去山上找烏族族長(zhǎng)，徐晨長(zhǎng)長(zhǎng)的松了口氣，感覺(jué)心里更加的輕松起來(lái)。 這一步如果成功，不僅會(huì)化解所有部落的不安，同時(shí)也會(huì)將烏族的大巫傳承攥在手中。 以后只要烏族還有巫，就必須接受巴族大巫的承認(rèn)，并且接受大巫的領(lǐng)導(dǎo)。 部落之間的平等關(guān)系將會(huì)被打破。 徐晨的想法是形成一種金字塔形的巫師權(quán)力體系。 然后借助這個(gè)代表神的權(quán)力金字塔，完成自己的王圖霸業(yè)。 第(1/3)頁(yè)