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    山中亡人鄉(xiāng)。

    腦袋上貼著符紙，依舊處于昏迷中的白山君，已經(jīng)被從獸欄，轉(zhuǎn)移到了一間密不透風(fēng)的靜室之內(nèi)。

    它靜靜躺在一張青石臺(tái)上，腹部剖開了一道巨大的豁口，卻沒有一絲鮮血流出。

    靜室中燭火詭異地忽明忽暗，也映得地上一道人影張牙舞爪宛若妖鬼。

    王遠(yuǎn)手中捧著一顆繪滿了符文的金質(zhì)心臟，口中頌咒：

    “謹(jǐn)敕病身，五藏六府，九宮七政，十二神室，四肢筋骨，皮膚血脈，九竅營(yíng)衛(wèi)，一百八十靈關(guān)，三百六十骨節(jié)，八萬四千毛孔。

    即令患身，心不受邪，肝不受病，肺不受奸，脾不受怖，腎不受穢。一身清凈，萬邪不干...”

    然后將手中的黃金心臟，安放到了白山君原本心臟所在的位置。

    這頭昏迷中的老虎身體猛地抖了一下，又迅速平靜下來，似乎身體里根本沒有缺少任何零件。

    “雖然看起來沒有死，實(shí)際上卻已經(jīng)再也醒不過來了。”

    用來練法的材料，需要提前進(jìn)行處理。

    術(shù)士要用選定老虎的五臟：心、肝、脾、腎、肺。六腑：胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸，獻(xiàn)祭西方“胃宿”。

    最終在【化虎奇術(shù)】練法時(shí)，可以借助西方白虎之力壓制虎皮中殘留的獸性戾氣。

    這個(gè)過程中要想老虎不死，需要模仿佛像裝藏，將用外物制作的內(nèi)臟，植入老虎的腹腔，代替內(nèi)臟原本的功能。

    因?yàn)榘谆俳穑踹h(yuǎn)特地在大陵村中收集了金、銀、銅、鐵、錫這五金，分別給白山君鑄造了心、肝、脾、肺、腎這五臟。

    不過，這是道書上所寫的正統(tǒng)修行方式。

    當(dāng)王遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)了“人虎互食”也是修行大道之后。

    沒有選擇將白山君的五臟六腑獻(xiàn)祭給“胃宿”，而是仗著自己的【白虎持勢(shì)】命格，將之獻(xiàn)給了自己的...五臟廟。

    現(xiàn)在已經(jīng)是大陵村群寇接風(fēng)宴后的第五天。

    距離伊厲王的忌日還有二十二天，距離下一個(gè)能用來修習(xí)【化虎奇術(shù)】的寅日、寅時(shí)還有六天。

    自從那日與桃仙娘定計(jì)分派任務(wù)之后，桃仙娘就帶人快馬加鞭前往了洛陽城。

    “穿山甲”范璋和麻家兄弟則在北邙山上翻山越嶺，勘探地形，定位那九座陪陵的具體所在。

    而王遠(yuǎn)在喝完了兩壇虎陽藥酒后。

    除了偶爾在大陵村露面，顯示一下存在感，其他所有時(shí)間都是回到“亡人鄉(xiāng)”生飲白山君的虎血、虎髓。

    五天時(shí)間，讓王遠(yuǎn)先后吃掉了白山君的肺、肝、脾、腎、心。

    毫無意外地，他自身“練髓換血”的蛻變之路，也隨之突飛猛進(jìn)。

    在這段時(shí)間里，王遠(yuǎn)感覺自己每一天的進(jìn)步，都可以用脫胎換骨來形容。
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