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    哪怕全族都饑餓難耐，也得先拿出最好的東西敬奉【詭神】才行。

    在故老相傳的乃蠻神話中，火神“斡透巴如坎”是一個(gè)斤斤計(jì)較的老太婆。

    誰要是得罪了她就一輩子都會點(diǎn)不著火。

    因此草原上嚴(yán)格禁用鐵器或尖棍捅火，禁止往火里吐痰、潑水和倒污物。

    吃飯之前也要先向篝火獻(xiàn)上酒肉血食敬奉火神。

    隨即，當(dāng)族人終于能夠開始做飯的時(shí)候。

    薩滿賽罕又提著一只族人剛剛宰殺好的羊羔，走到這片山坳邊緣，站到一棵被人剝掉了樹皮的大樹面前。

    大樹白色的樹心被人凋刻成了一張人臉的模樣，唯有嘴唇黑紅，有些滲人。

    人臉頭頂則被凋成了大鼓的形狀，形成一只樹鼓。

    這是他們需要敬奉的另外一位神明，本地?cái)?shù)百里范圍內(nèi)的山神——“白那恰”也叫：“白額候”、“老把頭”。

    傳說這位山神能變成老虎或者男女老幼，在山間幫助遇到危險(xiǎn)的獵人。

    因?yàn)樗３Ｓ问幵诟魈幧搅?，故入山行獵，禁絕喧嘩，以免觸犯山神，凡經(jīng)老林、陡崖，也要向山神祈求好運(yùn)。

    路人凡是遇到樹鼓，都需要敬酒獻(xiàn)肉，并往神像的嘴上涂抹獸血和肉脂。

    無論是敬奉“斡透巴如坎”還是“白那恰”，都是每一個(gè)乃蠻部族都需要嚴(yán)格遵守的【戒律禁忌】。

    所有不遵守戒律的部族，都已經(jīng)徹底從草原上消失了。

    特別是“合蘭”部族的守護(hù)祖靈在爭端中已經(jīng)戰(zhàn)死的情況下，他們得罪不起任何一位神明。

    然而，賽罕剛剛才在樹下撒上一碗酒，敲了一聲樹鼓。

    嗷——！

    山林中便忽然傳來一聲震耳欲聾的恐怖虎嘯。

    隨即山林之中又跟著響起無數(shù)野獸的咆孝聲，野狼、狗熊、狐貍、野鹿...樹上那些未化的雪花都在片巨響聲中簌簌而下。

    前后幾乎只是短短幾個(gè)呼吸，原本潔白的山頭就再也見不到一絲雪花。

    正當(dāng)賽罕驚異之時(shí)。

    那一聲威嚴(yán)的虎嘯便轉(zhuǎn)作了凄厲的悲鳴，旋即又戛然而止。

    好似被人掐住脖子，將那一聲吼叫給硬生生地掐了回去一樣。

    “老...老把爺保佑！”

    心驚膽戰(zhàn)的賽罕眺望了一眼黑漆漆的山林，手忙腳亂地做完敬奉之后，再也不敢多留，屁滾尿流地沖回了營地。

    營地之中也頓時(shí)安靜下來，沒有再敢高聲說話。

    而在那片茂密的山林中央。

    這些乃蠻人剛剛敬奉的山神，不僅不能再庇護(hù)他們，甚至連它自己都庇護(hù)不了了！

    卡察——！

    使出【法天象地】的鬼將凌霄，死死騎在一只額頭生著獨(dú)眼的巨型斑斕勐虎身上，雙手抱住虎頭一個(gè)用力，直接拗?jǐn)嗔怂牟弊印?

    而渾身傷痕累累的凌霄，也無法再堅(jiān)持，化作一道黑光沒入了王遠(yuǎn)腦后的【功德金輪】。

    不只是他自己已經(jīng)到了極限，旁邊展開了【沉淵法身】的王遠(yuǎn)，還有身上清脆鈴音未息的凰嫵，此時(shí)也都扶著膝蓋有些氣喘。

    “呼哧...呼哧...跑了一天了，這追兵終于算是干掉了！”

    顯然。

    在一位黃敕地祇經(jīng)營多年的法域之中，用最短的時(shí)間將之格殺，即使是他們?nèi)寺?lián)手，也實(shí)在是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
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