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    凰嫵霍然扭頭，卻見(jiàn)一個(gè)身材削瘦至極的老和尚，就像是個(gè)死人一樣，正毫無(wú)聲息地站在自己身后。

    嘶——！

    身體枯瘦到已經(jīng)只剩下一張焦黃的人皮，緊緊繃在一副粗大的骨架上，好像麻桿一樣一吹就倒。

    眼窩深陷，胸膛毫無(wú)起伏，更無(wú)任何心跳。

    簡(jiǎn)直比小女鬼自己還要像個(gè)鬼！

    一不小心就嚇了鬼一大跳，情不自禁地后退一步。

    見(jiàn)到凰嫵回頭，站在一棵菩提樹(shù)下的老和尚，面上竟泛起一絲莊嚴(yán)之色，不緊不慢地再宣一聲佛號(hào)：

    “南無(wú)尸陀林主，幸得我家佛主布施血肉供養(yǎng)眾生，人間才有萬(wàn)物繁榮之景。

    今日施主既入尸陀林，自應(yīng)誠(chéng)心禮佛，還請(qǐng)施主為我‘骷髏廟’布施血肉！”

    凰嫵腦袋轉(zhuǎn)了好一會(huì)兒，才明白了這和尚的邏輯。

    “九相尸神道”各脈供奉的【天官·肪脹尸王】，又號(hào)：“尸陀林主”、“尸林怙主”、“墓葬主”、“尸毗佛”。

    當(dāng)初招來(lái)【詭異】，差一點(diǎn)就讓王遠(yuǎn)死在王氏祠堂里的，就是一本記錄著“肪脹尸王”相關(guān)知識(shí)的《人皮尸賬經(jīng)》！

    這家教門(mén)的根本經(jīng)典《要行舍身經(jīng)》中，原本解說(shuō)的神話(huà)傳說(shuō)畫(huà)風(fēng)十分正常。

    主要是“尸毗佛以身施鴿”及“摩訶薩埵投身飼虎”的佛經(jīng)故事，宣揚(yáng)的是“佛門(mén)布施，不惜生命”的大善。

    但任何好經(jīng)到了教門(mén)的妖人手中都必定要被念歪。

    “尸陀林主”這一尊佛門(mén)護(hù)法神位，在被天官污染之后自然也變得越發(fā)邪門(mén)。

    從布施自身的血肉造福眾生，變成了強(qiáng)行向眾生化緣，索取血肉！

    畢竟，無(wú)窮歲月之前，眾生是因?yàn)榈昧耸恿种餮獠际┎诺靡源婊睢?

    到了今日，自然要再將血肉還回來(lái)。

    即便【肪脹尸王】本體在天門(mén)之外，享受不到布施。

    但佛門(mén)有三寶：佛、法、僧。

    布施給信奉“尸陀林主”的僧人，也就是這一群“九相尸神道”各大支脈的門(mén)徒，效果當(dāng)然也是一樣的。

    當(dāng)真是邏輯鬼才！

    而就在他們說(shuō)話(huà)的這功夫。

    又有一只雙目發(fā)直的吊睛猛虎，踏著“嘻嘻哈哈”的詭異鈴音，從尸陀林外一步步走了進(jìn)來(lái)。

    徑直走到那棵位于林地中央，體型最大的菩提樹(shù)下，像人一樣對(duì)著大樹(shù)拜了三拜。

    然后彈出右爪中鋒利如刀的指甲，狠狠劃過(guò)自己的脖子。

    殷紅的鮮血瞬間噴濺而出，匯成血腥的溪流滲入地面。

    這還沒(méi)有完，那猛虎似乎已經(jīng)不知疼痛為何物，竟然繼續(xù)揮舞著利爪，將那道猙獰的傷口越拉越長(zhǎng)。

    然后。

    撕拉——！

    不知從哪里來(lái)的力氣，它竟四爪并用，將自己的整張皮毛都從身上活活地撕扯了下來(lái)。

    然后是一條條血肉、筋膜、內(nèi)臟、白骨，直到一點(diǎn)點(diǎn)將自己分解成了一副骨架，才“嘩啦”一聲塌陷在地。

    樹(shù)上那些搖晃的菩提子，似乎十分開(kāi)心，“嘻嘻哈哈”的鈴聲越發(fā)響亮。

    然后地下無(wú)數(shù)樹(shù)根卷動(dòng)，眨眼之間，便將那些自己將自己分解好，又送到嘴邊的血肉吃得一干二凈。

    同時(shí)樹(shù)上的一顆菩提子中，也浮現(xiàn)出了一張老虎痛苦至極的臉龐。
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