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    賭一把氣運金龍不能識破自己的偽裝。

    “我至少還有【長庚啟明】，只要情況不對就立刻原地自殺，免于像那些可憐蟲一樣變成祭祀科儀上的活祭品。

    等到被宮里的兵將拋尸出去，就可以調(diào)取存檔，復(fù)活到上一個黃昏或者黎明（473章）。

    只是一旦出岔子，之后再想潛入進(jìn)來可就麻煩了。”

    王遠(yuǎn)有些患得患失地踏上“上天臺”的白玉階，準(zhǔn)備咬牙拼上一把自己最不擅長的運氣。

    卻不想就在他踏入“上天臺”范圍內(nèi)的一瞬間，心中忽然傳來一陣熟悉的季動。

    “這是...”

    那個先前與自家【地闕金書】互相吸引，有可能讓這門天部道法更進(jìn)一步的東西，分明就藏在上天臺的地下！

    一瞬間，王遠(yuǎn)隱隱聽到一道威嚴(yán)的詔令在自己的心底響起。

    從模湖到清晰，下意識便將大半心神沉浸了下去。

    當(dāng)初，他曾經(jīng)將【地闕金書】與六欲紅塵道法門相合，成就了一門【地部道法·魚龍幻戲法】。

    就跟【龍衣益媚法】一樣，可以打破權(quán)貴不得長生的禁忌，讓他們也能吸收龍氣入道修行。

    如今體內(nèi)的【地闕金書】再一次萌動。

    像磁石一樣，將地下另一門相近路徑的【天部道法】給吸引了過來。

    “鬼神之責(zé)人，一二行事之失，猶可以善抵，至罪在心術(shù)，則為陰律所不容，今生已矣，勉修未來可也...”

    竟是一門【天部道法·皇詔十二律】中，關(guān)于【陰律】的殘缺章節(jié)。

    完美契合的道法知識，只是與【地闕金書】稍一觸碰，便瞬間融合到了一起。

    幾若天造地設(shè)，一種補(bǔ)完之意油然而生。

    “陰律、雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、衛(wèi)禁、斗訟、雜律、斷獄...

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    分別對應(yīng)九部仙官和人道律法。

    原來如此，原來如此。

    這【皇詔十二律】竟然是始皇帝用來摘取一顆【長生道果】，妄圖以皇帝之身實現(xiàn)長生不老的天部道法！”

    王遠(yuǎn)從兩相呼應(yīng)的這兩門道法中，領(lǐng)悟到的隱秘還不止于此。

    “人柱祭品、運朝托舉、統(tǒng)管三界、人道至尊...

    若是我的猜測沒錯，這【皇詔十二律】分明便是天、地、人三書中的【人書】啊！”

    雖然他在這一瞬間得到的知識，只是這門道法支離破碎的殘篇，卻依舊忍不住興奮到微微顫栗。

    在赤縣神州的神話傳說中，自古以來便有天書、地書、人書之說。

    但三書分別具體代表著什么道法，卻眾說紛紜，在修行界中沒有定論。

    甚至有人覺得三書位格雖定，卻還沒有全部出世。

    王遠(yuǎn)這位九兵斗部副君，還是【地書·地闕金書】的主人，對此當(dāng)然最有發(fā)言權(quán)。

    過去也有各種猜測，今日【皇詔十二律】的出現(xiàn)終于打消了他的最后一絲疑慮。

    很明顯許多底層修行者，將各種天部道法統(tǒng)稱為【天書】并不準(zhǔn)確。

    屬于人道的天、地、人三書，各自代表的知識和能力，用一句話就可以完整概括：

    “國之大事在祀與戎！”

    天、地、人三書在人類歷史的不同階段，依次應(yīng)運而生。

    第一個階段，【殺生樹】剛剛降臨不久，世間被活化的第一種知識便是“屠學(xué)”。

    這門學(xué)問異化為【萬象天羅】，成為【天書】最開始的雛形。

    “屠學(xué)”中的屠，便是“屠夫”的屠，在那個古老的年代，指的就是職業(yè)軍人，乃征伐之術(shù)。

    可以用來溝通土著天道，按照陰德和道法，為九兵成員分配天地間的各種仙官之位。

    讓他們在天部道法之外，還額外擁有了功德成仙的機(jī)會。

    有【萬象天羅】傍身的【九兵】，在本質(zhì)上就是一群掌握著“屠學(xué)”的戰(zhàn)爭修道士。

    【天書】代表的便是一個“戎”字！

    第二個階段，土著天道在僵持中漸漸敗退，最后的地盤只完整保留了下土陰世。

    【殺生樹】妄圖一戰(zhàn)而決，借著西王圣母迷惑穆天子，叩開【地戶】，大舉侵入陰世。

    在天地沖撞中，陰山崩碎一角化作先天之寶《小生死簿》，也誕生了【地書·地闕金書】。

    非“天地異數(shù)”不可修持，能夠干涉世間最核心的運行規(guī)則“六道輪回”，終點便是統(tǒng)治世間所有陰官的【陰天子】。

    【地書】代表的正是一個“祀”字！

    第三個階段，“百家爭鳴”時知識全面活化。
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