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第四十一章 驚悚殿試-《天啟:大明難救,續(xù)命吧》


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    其實(shí)朱由校對(duì)于校閱的事,可以說(shuō)是迫不及待,整整一年的時(shí)光,兩位名臣(戚金、徐光啟)親自指導(dǎo),投入的人力物力無(wú)數(shù),這大明的京營(yíng)再怎么爛泥扶不上墻也該是有所進(jìn)步的。

    朝廷上下也沒(méi)有誰(shuí)真指望他們?nèi)_鋒陷陣,只求他們能做到拱衛(wèi)京師。

    不過(guò)現(xiàn)在卻有一個(gè)更要緊的事情要處理,校閱的事只能先放一放,等這件事結(jié)束才能舉行。這件事就是科舉。

    國(guó)家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛。科舉制萌于南北朝,始于隋而成于唐,完備于宋,明清時(shí)期已經(jīng)十分的完善,且有了日益僵化的趨勢(shì)。但在此時(shí)(17世紀(jì)),科舉制仍然是全世界最為先進(jìn)科學(xué)、公平公正的人才選拔機(jī)制,遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于歐州各國(guó)。

    不過(guò),如果一項(xiàng)好的制度,若能長(zhǎng)久永遠(yuǎn)好下去,便將是政治窒息。隨著科技的發(fā)展世界正在逐漸邁入近代化,科舉制也要近代化了。這可以作為自己“五化改革”中“教育改革”的一部分進(jìn)行。

    明代極其重視教育,“治國(guó)以教化為先,教化以學(xué)校為本。”為朝廷之共識(shí)。“天下人才學(xué)校以教育之,科目以登進(jìn)之……學(xué)校者,儲(chǔ)才以應(yīng)科目者也。”明代的國(guó)立學(xué)校遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn),大大的提高了平民階層(小地主,小商人、手工業(yè)者和富農(nóng),有些富裕地區(qū)的中農(nóng)咬咬牙也是可以的,但占人口絕大多數(shù)的貧農(nóng)、佃戶(hù)就不要想了,鳳毛麟角。)的識(shí)字率,增強(qiáng)了社會(huì)階級(jí)的流動(dòng)性。有明一代進(jìn)士中平民出身的占比為58%,為所有封建朝代之最,平民出身的官員比率遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)全世界。

    明代科舉除有指定課本外,內(nèi)容大抵承襲唐宋,但到明中葉時(shí),答題形式卻出現(xiàn)轉(zhuǎn)變:明天順以前,經(jīng)義之文,不過(guò)敷演傳注,或?qū)蛏ⅲ鯚o(wú)定式,成化廿三年(1487)會(huì)試,始定八股之制。

    八股文的優(yōu)點(diǎn)十分明顯,它統(tǒng)一了考試的標(biāo)準(zhǔn),有利于大規(guī)模公開(kāi)考試的閱卷和評(píng)判;但對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),其劣更為突出,影響也更為深遠(yuǎn),它使知識(shí)分子不鉆研有用之學(xué),只在八股中耗費(fèi)精力,嚴(yán)重的影響了當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng),僵化思想。明末,李贄、顧炎武等許多思想家都對(duì)此有過(guò)批判。

    明代鄉(xiāng)試由布政使司主持,會(huì)試由禮部主持。而殿試只考策問(wèn),由皇帝親自出題。朱由校希望得到的是經(jīng)世致用、可以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的人才,所以他也是費(fèi)了一番心思,終于想好了題目。

    天啟二年(1622    )二月十五日,會(huì)試結(jié)束。三月十五日,殿試開(kāi)始了。

    殿試的考場(chǎng)設(shè)在主殿皇極殿(原“奉天殿”)。殿試前一日,先由鴻臚寺、光祿寺官將奉天殿考場(chǎng)提前進(jìn)行布置。殿試當(dāng)日的儀式是極其隆重,繁瑣。

    當(dāng)日早,先由禮部官引考生至奉天殿,并分列于丹墀的東、西兩側(cè),面朝北方站立,文武百官則按常儀穿戴侍立。朱由校身著常服御殿,鳴鞭,看著百官及考生行叩頭禮,心中感慨萬(wàn)千。

    策題由侍官傳送,放置于策題案上,然后執(zhí)事官將策案搬置于中間通道。鴻臚寺官引考生向皇帝行五拜三叩之禮,禮畢東西侍立。禮部官分發(fā)試題,諸考生跪受,行叩首禮,然后答卷。

    這是他第一次主持殿試,朱由校坐在堂上,注視著埋頭答卷的考生們,這都是此時(shí)大明最優(yōu)秀的精英人杰,看著未來(lái)朝廷的新生血液,內(nèi)心中對(duì)他們充滿了希望,這群人的肩上背負(fù)著大明的未來(lái)。

    殿試考生與鄉(xiāng)試、會(huì)試考生一樣,所需的試卷紙以及筆、墨、硯均需自備,草卷、正卷各備紙十二張。

    考試到中午的時(shí)候,由光祿寺造辦午餐,每桌,茶食五楪,果子五楪,按酒五般,點(diǎn)心一楪,湯二品,飯一分,菜四色,酒五鐘。進(jìn)士每名饅頭二箇,湯一碗。
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