第(1/3)頁(yè)

    現(xiàn)在殺人對(duì)江辰來(lái)說(shuō)太容易了，控制自己殺人的欲望這個(gè)才是最難的。

    怎么樣才算是個(gè)好皇帝。

    最高境界的皇帝必須是擁有高度的治國(guó)智慧和能力，并進(jìn)行一番英明的“創(chuàng)立”，創(chuàng)制一套趨于完善的國(guó)家體制，之后，即使在皇帝不問(wèn)政事的情況下仍可在“無(wú)人駕駛”情況下按照既定軌道運(yùn)行。

    這需要?dú)v代圣帝如此做，才能堅(jiān)持出這一功德無(wú)量偉大結(jié)果。

    歷史上，這么一段美妙的時(shí)期出現(xiàn)在“三皇五帝”時(shí)期，以禪讓制為政體的堯、舜、禹時(shí)期，尤其是到了大禹朝，身為“皇帝”的大禹自己抽身出去治水，常年在外，奔波于水患第一線，無(wú)暇政務(wù)，但其“無(wú)人駕駛”情況下的國(guó)家體制依然運(yùn)作正常，這就是完善的國(guó)體良性循環(huán)的結(jié)果。

    這個(gè)時(shí)候，皇帝是可以“不務(wù)正業(yè)”的，當(dāng)然，出現(xiàn)如此體制下的皇帝自己素質(zhì)絕對(duì)不會(huì)低的，他之不務(wù)正業(yè)，不會(huì)去玩聲色犬馬，而是將自己的個(gè)人精力放在最該為民眾利益所用的領(lǐng)域中去，從而省卻了宮廷爭(zhēng)斗、勾心斗角所耗費(fèi)的精力、時(shí)間。

    歷史上，這么一段美妙的時(shí)期出現(xiàn)在“三皇五帝”時(shí)期，以禪讓制為政體的堯、舜、禹時(shí)期，尤其是到了大禹朝，身為“皇帝”的大禹自己抽身出去治水，常年在外，奔波于水患第一線，無(wú)暇政務(wù)，但其“無(wú)人駕駛”情況下的國(guó)家體制依然運(yùn)作正常，這就是完善的國(guó)體良性循環(huán)的結(jié)果。

    這個(gè)時(shí)候，皇帝是可以“不務(wù)正業(yè)”的，當(dāng)然，出現(xiàn)如此體制下的皇帝自己素質(zhì)絕對(duì)不會(huì)低的，他之不務(wù)正業(yè)，不會(huì)去玩聲色犬馬，而是將自己的個(gè)人精力放在最該為民眾利益所用的領(lǐng)域中去，從而省卻了宮廷爭(zhēng)斗、勾心斗角所耗費(fèi)的精力、時(shí)間。

    反正做個(gè)好皇帝太難了，即使以江辰的才智也是很難做到。

    而江辰也一直在思考做個(gè)好皇帝。

    反正一切為民著想，為江山社稷著想就對(duì)了。

    江辰和穆念慈共坐一匹馬，他從后面摟抱著她。

    剛下了一場(chǎng)雨，晴天了竟然出現(xiàn)了彩虹。

    “相公好美的彩虹啊，要是能到對(duì)面的山頂去看，一定能看得更清楚?！?

    “那我?guī)泔w過(guò)去。”

    “相公你雖然武功絕頂，但是那座山太高了，而且山如刀削一般平整光滑，武功再好也飛不上去?！?

    “你相公的本事不止如此?！?

    江辰自從發(fā)現(xiàn)能飛，還沒(méi)帶過(guò)她們飛，所以她們還不知道江辰有這個(gè)本領(lǐng)。

    江辰讓馬兒停下，把韁繩栓好了。

    “念慈你拉著我的手！”

    “你真的要這么做嗎。”

    “相信我?！?

    “嗯?！?

    當(dāng)兩人的手握在一起的時(shí)候，念慈感覺(jué)一股神秘的力量托舉著她，兩人的身體慢慢升起來(lái)。

    “相公我們真的飛起來(lái)了?！?

    “是不是感覺(jué)很神奇啊。”

    兩人的身體越飛越高，一直飛到十幾丈高才停下，接著朝著那陡峭的山飛過(guò)去。

    “相公你是怎么做到的。”

    “這是我的一種能力叫意念控制。”

    “好厲害啊?！?
    第(1/3)頁(yè)