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    不可否認(rèn)，作為一個(gè)佛文化格外發(fā)達(dá)的國(guó)家，泰國(guó)古曼童、佛牌、降頭術(shù)之類的從一開(kāi)始也是為了服務(wù)廣大民眾，奔著能給他們帶來(lái)福祉和好運(yùn)的。

    但任何事物的發(fā)展，只要是和錢字掛上勾了，就會(huì)漸漸的變得不可控起來(lái)。

    古曼童也是如此。

    原本的古曼童是泰國(guó)的一種嬰靈信仰，也被稱為“金童子”或“佛童子”。它是用不同的材料制作成孩童的樣子，經(jīng)過(guò)高僧或法師加持而成。

    這種加持是很有講究的，往往很多得道高僧一輩子也加持不了幾個(gè)古曼童，畢竟陰?kù)`不可控的因素太多，想要靠佛法去感化他，所要耗費(fèi)的時(shí)間可想而知。

    但耗費(fèi)的時(shí)間也不是沒(méi)有結(jié)果的，經(jīng)過(guò)加持過(guò)后，古曼童就會(huì)被變成法力強(qiáng)大但又充滿佛性的嬰靈。這種嬰靈被帶回善主的身邊，可以幫助善主完成很多愿望，也可以借此吸收善主身上的福報(bào)，達(dá)到轉(zhuǎn)世投胎的效果。

    可隨著世界化的進(jìn)步和外貿(mào)的近一步開(kāi)放，如此神奇的古曼童為眾人所知，其中強(qiáng)大的力量更是催的不少商人蠢蠢欲動(dòng)，他們聯(lián)合當(dāng)?shù)厝酥圃斐黾俚墓怕瘉?lái)，從中獲取暴利。

    其實(shí)說(shuō)假也不是十分的恰當(dāng)，或者說(shuō)將小鬼當(dāng)做古曼童，以次充好出售，為了加大法力，甚至盜尸，直接取尸油等做成古曼童。事成之后只需要帶著大批古曼童進(jìn)入寺廟拍照，就算是加持完畢。

    這種情況下，原本枉死的嬰靈就怨氣沖天，死后尸身還遭此橫禍，越發(fā)的不可控。商人為了避免自身遭報(bào)應(yīng)，往往都會(huì)讓善主和假的“古曼童”簽訂血契，讓古曼童誤以為善主既是自己的主人，又是加害自己的人。

    在這樣矛盾的心理中，古曼童雖然也會(huì)幫助善主去成事，但長(zhǎng)久以往，矛盾必生，善主也必將死在古曼童的手下。

    但這些后續(xù)，就不是那些一心只有賺錢的商人該考慮的事情了……

    很不幸，榮世蓮請(qǐng)到的就是這樣怨氣沖天的古曼童，其可怕程度，比國(guó)內(nèi)不少散修邪修養(yǎng)在身邊的小鬼還要可怕。眼前的男童雖然很愛(ài)能夠幫助他轉(zhuǎn)世投胎的榮世蓮，但因?yàn)轶w內(nèi)的怨氣，總是覺(jué)得別人會(huì)和他搶走榮世蓮，因此周遭的人但凡對(duì)榮世蓮有一點(diǎn)點(diǎn)的不恭敬，他便會(huì)大開(kāi)殺戒。

    直到后來(lái)榮世蓮發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，想要拋棄他，他干脆化形來(lái)威脅榮世蓮不許扔掉自己。但這樣的威脅只能讓榮世蓮越發(fā)的恐懼，到最后一病不起。

    理清楚了其中的來(lái)龍去脈，我也不知道該說(shuō)些什么，    微微嘆了一口氣道。

    “雖然我挺同情你的遭遇的，但你草菅人命確實(shí)是事實(shí)。這樣吧，你先把榮世蓮交出來(lái)，后續(xù)的事情我們之后再說(shuō)。”


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