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    “不去了？”

    “但是，明年豐收藝術(shù)節(jié)漲落的低谷期，如果想要逼近‘x坐標’的話......”

    蠟先生飛快地抹除了瓷磚墻壁上的名單字跡，而攀爬臺階的波格萊里奇始終未曾回頭。

    “說一下f先生神秘能力的推測結(jié)論。”

    “好。”

    蠟先生不再多說，將那支帶有涂鴉和“f”標記的口琴拋了過去。

    他本來就初步推測出了一些方面，這次結(jié)合領(lǐng)袖這次提供的幾個最新關(guān)鍵情報，結(jié)論更加肯定。

    “第一，f先生的神性具象形態(tài)，或調(diào)用無形之力的媒介，就是‘神秘和弦’。”

    “如果按照自創(chuàng)密鑰開辟‘先驅(qū)之路’的說法，他今后凝成的新的‘普累若麻之果’形象很可能會由‘神秘和弦’演化而來。”

    “第二，他的‘先驅(qū)之路’即‘終末之秘’，這種秘密和‘照明之秘’、‘破局之力’迥異，似乎使他的存在形式超出了我們的常規(guī)認知，既不像邃曉者活在醒時世界，也不像執(zhí)序者升華至夢境之中......”

    “他似乎并非活在‘當下’，而是從現(xiàn)實時間中隱去，在不同的秘史鏡像中穿梭，甚至可以篡改部分位點，施以影響，或洞見部分有關(guān)聯(lián)的未來之事......”

    “第三，神降學(xué)會的教義和‘歡歌’之中，潛藏著一類被稱為《蠕蟲密續(xù)》的秘密。”

    “相對于含義較寬泛、容易和秘史靈液‘鬼祟之水’混淆概念的‘蠕蟲學(xué)’，《蠕蟲密續(xù)》可以被認為是某種更為具體和危險的應(yīng)用型知識，或是f先生掌握的某種‘協(xié)議’或‘密契’，為了讓研習(xí)者驅(qū)使這股無中生有的禁忌力量。”

    “甚至于，可以大膽猜測整個神降學(xué)會已經(jīng)沒幾個正常的‘人’，他們研習(xí)不該研習(xí)之物，被這些事物宿身，這種交易是公平的，這些人變?yōu)榛煦缗c矛盾的個體，當某些微妙的平衡被打破，或者自身理智歸零后，即會像前面的這個西爾維婭一樣，走向不可逆的滅亡。”

    “也許，‘西爾維婭’的確只是某一類型的符號，一如后來這個密教徒口中的‘替身’之說。”

    波格萊里奇端詳著手中的怪異口琴，并對蠟先生的這些結(jié)論給出評價：

    “九成可靠，除卻一點。”

    “f先生以這種‘秘史穿梭’的形式存在，這是他的能力，但并非他的意愿。”

    “有些事情這樣去做，是獨有的便利，但另外一些事情這樣去做，反而是以間接代替直接，兜起了不必要的圈子，如果可以的話，他并不想事事如此。”

    “此人現(xiàn)在處在某種困境之中。”

    某種困境？......領(lǐng)袖的這個判斷讓蠟先生皺起眉頭。

    也就是說，現(xiàn)在f先生的狀態(tài)是存在異常的？
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