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    易燕媚喊出的話是：‘七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法’。

    中州公認(rèn)的七大劍派之中沒有巴山劍派。原因不是巴山劍派的劍法不夠優(yōu)秀，而是傳承的時間不夠長，輝煌的時間相對于歷史悠久的華山、點蒼、崆峒、峨眉、武當(dāng)、南海、昆侖這些傳承悠久，分支派別極多且遍及天下的七大劍派來說，欠缺了些許蘊(yùn)底。

    可任誰也不得不承認(rèn)巴山顧道人所創(chuàng)立的七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法，是江湖上一等一的絕世劍法。此劍法不但被江湖上的武學(xué)名家所贊許，甚至在七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法創(chuàng)造出來以后不久,    就被人認(rèn)為是與武當(dāng)派的兩儀劍法、昆侖派的飛龍大九式并稱為玄門三大劍法。

    由此可見這門劍法的厲害。

    ‘七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法’是巴山劍派最厲害的劍法，除開門派內(nèi)部的核心弟子，絕不授與外人。縱然是巴山劍派的核心弟子，能真正將‘七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法’練得好的人也不多。

    這實在是一門極難修煉的非凡劍客。

    可現(xiàn)在這門劍法卻在一個不是巴山劍派的年輕人手中重現(xiàn)了，而且似已得到了‘空靈清絕’四字劍法的精髓。

    易燕媚饒是心性冷靜，見多識廣，還是忍不住震驚。

    杜傲一點也不驚訝。無論仇恕施展出什么樣的招式,    杜傲都不會驚訝的。

    因為仇恕畢竟是‘人中之龍’海天孤燕的弟子，而且他也知道海天孤燕所在的那個小島上，有不少昔年叱咤江湖的各大門派高手，他們這些人聚集在一起，武功共享，參演武道，希望達(dá)到破碎虛空的境界。

    仇恕既然從那個小島出來，學(xué)得任何武功都不奇怪。

    可是，杜傲還是有一點驚訝。

    回風(fēng)舞柳劍法竟對‘萬妙無方，攝魂大九式’有少許克制作用。

    杜傲聰明絕世，立刻明白其中緣故。

    回風(fēng)舞柳劍法的奧義在于四個字：空靈清絕。

    在這一方面，江湖上絕沒有任何一門一派的劍法可以比得上。

    空靈清絕，也可以用隨心所欲，劍法自然八個字來概括，也可以用無意這兩個字來統(tǒng)稱。

    因為無意而為，所以出劍的方位招式軌跡，也就變化萬千。

    ‘萬妙無方，攝魂大九式’則不一樣。它的特點是出招奇詭飄忽，變化精密周到,    招中藏招,    劍中藏劍，布下天羅地網(wǎng)，無窮陷阱，以給予對方致命一擊。

    所以它講究有意為之，欲求一筆奪天工。

    前者是天工，后者是一筆奪天工。

    如此一來自然也就有了些許克制作用。

    可是也只是些許克制作用。

    如果能將‘萬妙無方，攝魂大九式’練成到一筆奪天工，那么也就等同于天工，如此也變形成了有意化作無意的境界，自然沒有任何劍法能克制。

    現(xiàn)在無論仇恕還是杜傲，這兩門劍法上都沒有達(dá)到那么高深的境界，所以才會有現(xiàn)如今的局面。

    才交手七招，杜傲就明白了仇恕無法用‘七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法’勝過他。

    不是這門劍法比不上‘萬妙無方，攝魂大九式’，而仇恕的心境發(fā)揮不出空靈清絕這四字的奧義，試想一下一個心存殺機(jī)心存仇恨的人，又如何能施展出空靈清絕的劍法呢？

    仇恕只得其形卻難得其神,    更難以得到其魂。

    十七招,    杜傲已瞅見仇恕劍法的七個破綻。

    杜傲有把握攻入其中任何一個破綻，無論那個破綻都可以將仇恕擊敗，杜傲有把握。

    可杜傲沒有這么做。

    不是不能，而是不愿。

    他不愿。

    ——不是不想擊敗仇恕，而是他想看劍。

    ‘七七四十九手回風(fēng)舞柳劍法’是江湖上一等一的劍法，這世上有幸能目睹這樣劍法人不多，杜傲是學(xué)劍之人，生平除了色，也只有劍這個愛好，甚至于劍在他心中的地位還要高于色一些，性命與勝敗在他這里反而排得很低很低。
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