第十四章 神學、權柄與秩序-《戰錘:以灰燼之名》
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所以,當禁軍作為人類第二次嘗試的模板隨著帝皇的失敗而永遠地退出了人類種族未來的選擇的選項中后,灰騎士們就是人類最后希望的所在。
從灰騎士身上就能夠看出,在帝皇為人類選擇的第三條也是第三次的崛起之路上,他所希望的人類,不會再如黃金時代的人類一樣,傲慢地無視亞空間的力量;
也不會再如同前帝皇時代的帝國一樣,選擇敬而遠之。既然該來的一樣會來,逃避并不能解決問題。
那么在帝皇的眼中,如灰騎士這般,正面與亞空間進行斗爭,在不斷地對其作戰中加深對亞空間的了解,最終掌握它,制服它。或許這才是帝皇對于這些與禁軍一樣,直接從基因層面上繼承著帝皇本人的財富的孩子們,最大的期許。
也許也同樣只有如灰騎士這樣的戰士,隨著時間的流逝,在帝國中能夠越來越多,最終成為帝國武裝的主導性力量,才能夠在人類帝國痛定思痛后,決定正面迎戰亞空間力量的第三次崛起所需要的核心力量。
而這樣的重擔,現在就落在我們的主角,加爾文的肩上。
神靈對于此世的加爾文,是真實存在的。那么與神有關的學說也就不再虛假。即便這個宇宙的神靈不由人類創造,不為人服務;即便這個宇宙的神靈天然地對人類充滿了惡意。
但與神有關的知識,仍舊是值得加爾文所認真學習并理解。并非加爾文對于這些神靈存有敬意。知曉它,理解它,掌握它,方能夠毀滅它。這是作為一個唯物主義者,或者說,實用主義者的加爾文對于它們的態度。
加爾文小心翼翼地觀察著手中那顆代表著他的靈魂的球體,和它上面最近不知何時多出來的,那細小的金色的閃光。
“概念即權能,概念越完整,權能越強大。”
這是他在看到這枚閃光時腦海中就第一時間、自然而然地感知到的知識。而這也宣告著在三萬年以后,人類終于有人在通往神靈的超凡之路上,獲得了最初的、開創性的,也是實質性的知識。
在他此時的腦海中,關于這枚代表他與諸神一樣的權能的最初的種子,他正面臨著三個不同的選項:正義、權利與秩序。
三個看似都代表正向能力的選項,讓此時的加爾文頗為糾結:這三個選項,可能直接關系到他最初從這枚權能所代表的權柄中,獲得什么樣的力量。
而這樣的****著不同力量體系的初始的種子,在未來的發展中,能夠為他帶來的,可能是截然不同的境遇。
權威自不必提,這個選項是第一時間就被加爾文所排除的,自他與帝皇達成那場交易開始,他就明白自己的使命絕不是什么一人之上萬人之下。
那么什么是正義呢?什么又是秩序?正義,應該就是善良;而秩序,看起來卻似乎代表著有些冷酷的,不近人情的意味。
而與此相應而來的,有關善與惡的思考,也讓他沉浸在其中的同時,簡略地明白了一些所謂諸神可能代表的力量。
什么是善?
什么是惡?
亦或者說,善是永恒的么?還是說惡是固定的?
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