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    天地如棋盤，法則便是那規(guī)則、棋路。

    重立天庭，就是讓一尊尊神靈分別去執(zhí)掌法則本源，一神掌一法！

    最終，在至高天帝的統(tǒng)合下，匯聚一體，鎮(zhèn)壓穩(wěn)固洪荒世界！

    人皇九頭氏證道神皇，統(tǒng)合神族時(shí)，并未強(qiáng)令眾神梳理洪荒萬象法則。

    之前的神族，更像是一個(gè)松散的組織，人皇垂拱而治，不問洪荒世事，天地神祇各執(zhí)一方，被統(tǒng)合到祂人道皇者的名義下。

    縱然諸脈神族同樣有神道權(quán)柄在身，但各持一方，因力量本源上的衍生關(guān)系，主次之分，因而劃分了五方五行神脈。

    而神脈之間，常常因?yàn)樽陨硭瓶氐姆▌t，彼此爭(zhēng)奪，讓神道權(quán)柄不成完整體系。

    法則權(quán)柄之爭(zhēng)，讓神道形成一種另類的自我消耗。

    這也是與神道獨(dú)尊洪荒有關(guān)。

    作為神道如今的至高皇者，人皇并非沒有想過統(tǒng)合神祇諸脈神族，蓋因欲統(tǒng)合眾神，將力量匯聚一處，卻缺少一個(gè)包容諸法，影響整個(gè)洪荒的根基之地。

    大羅天！

    欲掌整個(gè)洪荒法則，神靈的意志便需貫徹九天大地。

    其非大羅者不可及。

    而神道之中，又有幾位大羅至尊？

    大羅包容諸天，眾神只需坐鎮(zhèn)大羅天，便可以借大羅天偉力，如大羅般意志貫穿九天大地。

    欲立天庭，必須大羅天！

    天庭！

    大羅為天，諸“天”匯聚，統(tǒng)御洪荒天地，方可稱一聲天庭！

    天庭的存在，不僅對(duì)洪荒世界的有莫大好處，對(duì)諸多神靈的修行亦有莫大好處。

    掌諸般法則根源，梳理洪荒混亂的法則，于天地眾生有利。

    而坐鎮(zhèn)大羅天，同樣讓眾神提前感悟大羅之境的無上玄妙。

    人皇證道時(shí)，因眾神未有能力貫徹洪荒，萬象法則只能由天道暫時(shí)統(tǒng)合梳理。

    但作為神道的至高皇者人皇，又怎會(huì)不知神道權(quán)柄的重要？

    神道是掌控天地之路，乃執(zhí)掌天地法則之道，唯重權(quán)柄。

    與后世其他修行之道不同，神道作為天地的調(diào)和者，權(quán)柄便是他們的意志，偉力的顯現(xiàn)！

    唯權(quán)柄不能假手于人。

    天庭。

    亦并不是一個(gè)天地大一統(tǒng)的勢(shì)力那樣簡(jiǎn)單。

    天帝，也不是一個(gè)純粹的天地領(lǐng)袖代稱。
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